骂是蛮夷的时候，楚国收获的是中原诸国深深的畏惧；等到被人夸赞说楚国很文明的时候，得到的却是全天下的耻笑。
为何如此？自庄王起，王廷之中、贵族之间的黄左思想便无处不在。庄王曾曰：‘夫文止戈为武。’又曰：‘夫武禁暴，戢兵保大定功，安民和财者也。’庄王第一句话便说错了，不是止戈为武，而是趾戈为武。
熊荆相信，儿子交给孔谦、屈遂、昭黍这帮人，必然教出第二个怀王。这个怀王因为涉世未深，思想幼稚，肯定不能像他这样分辨左右，排毒保命。
芈玹嫁入王宫当然可以，但楚宫从此不再行周礼，王子亦不受儒家之教。做不到这一点，他宁愿芈玹母子就在小邑住着，而他住小邑之侧。与诸国公主绝婚前，恪守夫妻之义，绝婚后芈玹如果不能嫁入楚宫，那便如临泽里那般，两个人带上孩子过自己的日子。
熊荆想法如此，昭黍、斗于雉等人从他那句‘必要之时便能确定’瞬间洞悉了他的意图。昭黍目瞪口呆，大王这是鱼死网破，宁愿不给芈玹名分也要和自己这些人死磕；斗于雉则满脸堆笑，王廷和新公族周礼派的争斗越来越精彩，诸氏可高枕无忧。
“先王骨血沦落宫外，大王他日如何面对先祖先君？”屈遂发出一声哀叹。熊荆不语。
“大王万不可如此，王长子不受傅保之教，他日如何继承王位？”昭黍大叫着。“即便即位为王，诸臣也必然不服，不服而为王，王长子何以治国治天下？”
“不服？”昭黍这算是威胁了，熊荆冷笑道：“寡人即位，也多有不服。不服可谈服，谈不服则杀服。仅此而已。治国之道，全在言谈与杀戮，再无其他，何难？”
“大王……”昭黍闻言面上一红，差点喷出一口老血。东野固、孟惠、顔滑子这些鲁地朝臣面色更是剧变。他们不是不清楚大王的意图，他们碍于同姓不婚恶不殖这条真理，不敢多言芈玹有孕之事。承认芈玹有孕产下王长子，岂不是说同姓可婚？同姓既然可婚，岂不是说基于周礼的
-->>(第2/5页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）