兴；赵王迁少不更事，根本不清楚这次会盟代表什么，他不知道，知道的郭开赵胜等人则无可奈何。赵国基本上是亡了，大梁北城的赵国王廷只是流亡政府。既然都流亡了，自然要竭力结交大国大商，为日后复国做下准备。
齐王田建对此浑然不觉，他来大梁的主要任务是说服三国救齐。齐国不过是去年才被战事波及，依旧富庶，为了兑销国债，很多深藏于地下的金银被挖了出来。田斗金、程醴、刁贞、毋盐次等人坐在对席，十三席占了其中四席。宴席中田建、田假不断向他们使眼色，请他们为齐国说话，奈何这时熊荆问起了塞外之事。
熊荆去过塞外，但对匈奴并不太了解，听段泉说起是李牧大破胡人使胡人推夏桀之后为单于，他失色道：“果真如此？李牧非大破匈奴，乃大破胡人？”
“武安侯所破者，有匈奴，亦有胡人，匈奴最大，故曰匈奴。此战之后胡人痛定思痛，众推夏桀之后为各部大敖，如此方有撑犁孤涂单于。”段泉道。“秦国驱河南地之戎狄，又数万众来投，匈奴声势更胜。若秦国再攻代郡、燕地，匈奴又强，必成天下之患……”
华夏的君王很少关心塞外草原之事。赵国因为要保住通往西方的商道，这才向西开拓，算是诸国中最关心塞外胡人的国家。除了商道，胡服骑射的样板师，也就是军官团不是设在作为国都的邯郸，而是设在边境的原阳（今呼和浩特市东）。
这是说，北境不但带来贸易，还有新的军事技术。殷人骑兵战术在华夏大地绝迹后，新的骑兵战术从草原上传来。胡服骑射不仅仅是换一身衣服那样简单——窄袖戎服中原、楚国也有，后世出土了众多窄袖短装；皮靴与皮屦只有形制上的差异，没有本质上的差异；皮带，男子为了挂玉佩，自古以来就是皮带，而不是布带丝带……
礼乐崩坏到了战国，服饰规制早就不像西周春秋时那样严苛，胡服骑射真正代表的是军事技术、军事组织的更替。仅仅是将率士卒服饰的变化，‘守旧’的公子成等人不可能反对（后来
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