破，以期带动其它方面的发展”
“当然，我是决然不会替着他们吹捧所谓的公正或者自由什么的，这方面港台所谓的文人阿谀奉承的姿势比较多，像那个经常问中国人为啥不生气的龙姓作家，就是这类里面坐歪屁股的代表，这些年内地都是跟着学这种笔调，主要是向往其煽动性的语言，一起做神棍。
当代作家中，很少有李敖、金庸这样通透的人，也缺乏余华和陈忠实这类言之有物的人物”
“我是赞成你留在欧洲或者是美国的，这是我作为哥哥发自真心的想法。因为追求安逸的生活环境，向往美好生活是每个人的权利，这和爱不爱国一点儿关系都没有，国家建设和国家发展的目的就是为了让每一个人都过上高质量的生活，显然你是多虑，把我想的也过于狭隘，因为包括我自己都是追求安逸的，和你的区别只在于在什么地方追求安逸”
“像你提到的，国外的科研环境是很好的，这一点毋庸置疑，肯定是好于国内的，从这一方面来说，我更是支持你留在那里，而完全没有回来的理由。”
“当然，这些都是优点，缺点还是有的，如我之前提过的，所谓的公正和自由在哪里都是一个调调。
许多出国的人，他们以为到发达国家赚的钱多，所以他是自由世界公民啦，至于我们这些出不去的都是loser。
但是其实他们和我们没有多大的区别，国外的政治不是他们做主的，哪天他们能代表占了几个议会席位，改变了哪些政策，落实了哪些穷苦人民的利益和权益。这才叫普世价值。
如果没有这些，也只能表示他们只不过是到了城里捡矿泉水瓶，比我们这些种地的乡巴佬强一点点而已，其实就是贫富的差距。
发展经济，减少贫困，缩小贫富差距才具有普世价值。