满，才谈得上逆转先天，化生先天一炁。
而所谓的心志通达，也叫做大恒心、大毅力，意思是指在选定的前进道路上，有一种超越生死的坚持。说起来这种人在武道界也不算很罕见，无论是日本的剑豪、天朝的暗劲大师和西方的正规骑士，都曾经有过这种经历。
这说起来倒是简单，完成的人也不算少，但是实际上，没有相当社会阅历和人生经验、心志未定的年轻人，根本就不知道自己到底追求的是什么，更别说什么超越生死的坚持了。
比如说学生时代，可能对于一般学生来说，考个高分，父母奖励、同学羡慕就算是追求了；更复杂些就是有能力在同学老师面前装个逼什么的就很满足了，那不叫心志通达，撑死就是一点少年的虚荣心而已。
只有少数心志过人之辈，才能找出值得奋斗一生的坚持。
比如说，在艰苦年代，就有学生少年立志‘为中华崛起而读书！’，这才是大恒心、大毅力，真正的心志通达。
这种情况少之又少，不去说他，光是为国立心和为己立心的区别，就决定了每个人心志通达的难度完全不一样。
为国立心和为己立心，先不说境界高下的问题，两种志向，对于超越生死的坚持难度可完全不一样。
为国立心者，本身就做好了肩负超出自己生命的责任的思想准备，只要不是中途退缩，这种崇高的责任感自然能够推动他不断奋进，直到超越自己的极限。
而为己立心者却只需要对自己负责，肩负的压力却要小了许多。然而压力不大的同时，却也代表着他们缺乏对自己生命潜力的深刻发掘，人都是适应性的动物，压力固然沉重，却也是激发每个人深刻发掘自我潜力的动力来源。
所谓‘生命不能承受之轻’，就是指由于缺乏对生命的额外承担，导致对自我生命的轻贱！
正因为只需要对自己负责，所以一旦遇到艰难困苦，这种人就容易产生轻生逃避的念头，像是考试不及格就跳楼自杀、猫丢
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