字路口的柳生元和毫不犹豫的退了回来。
当时柳生元和还没清晰的认知，只是相信了自己的直觉，但是随后他为什么急着去闭关？
就是因为有这种危机感缠绕在柳生元和的心灵之上，才让他在不知不觉中，选择通过闭关来内视自身，同时反省自己的道路到底是哪里出现了问题。
最终，柳生元和还是从老师长明道人回国以后，发来的一份邮件上，发现了自己面临的问题——这是长明道人回国以后，特意翻找出来所有道门先天真人留下的笔记记录，发给了柳生元和一份电子版本。
其中有几份资料上提到了度过四九重劫的先天真人，面对的最大危机——物化！
虽然文言文有些难懂，不过结合自己的亲身体会，柳生元和还是理解了上面说道的问题。
无论先天真人还是普通人，说到底都还没有脱离人类范畴。而意志本身到底是什么东西，自古以来争议颇多，但是有一点是毫无疑问，人类的各种意志上的波动、或者说各种情绪都是来自于躯体。
所谓“吾有大患，及吾有身；及吾无身，吾有何患”——出自《老子?十三章》，无数修行者追求的就是心如止水，但是只有走到了柳生元和这一步的人，才会知道，这种情绪波动是如何可贵。
当意志散入天地，与道合真，用什么才能保持自我认知？人的意志与无穷天地相比，终究还是太过渺小。
一滴墨水滴入茶杯，可以将一杯水染上墨水的颜色；但是，如果是滴入了大海呢？
失去自我定位和认知，柳生元和散入天地的意志最终会完全淡化，就像是天地中一块顽石、一缕空气、一颗尘埃，的确可能与天地同在了，但是这种与天同寿，恐怕不是修道者的本意。
至少不是柳生元和的本意！
如果失去了躯体，就失去了意志波动的来源，不存在激动、悲哀、愤怒等等情绪，最终，再也没有波动来源的意志会彻底被天地所同化，哪怕是一时看起来的强大，失
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