人食髓知味，以后再有类似情形，甚至外国使节入觐，也要求“照章办理”，如之奈何？
那不是又走回了“你不跪，我不见”的老路上。重新把自己装回套子里了吗？
因此，关卓凡很明确地说，杜立德行此礼。一是其人“受恩深重”，二是其人“向化之心甚诚”，情形特殊，未足循为“常例”。万国公法明载，各国平等交往，杜立德身为美利坚要员。如果觐见两宫，行双膝跪叩礼。传回美国国内，必使“友邦为难”：“访华代表团”衮衮诸公。觐见两宫皇太后的时候，又该如何见礼？
关卓凡还说，今时不同往日，洋务既不能不办，和洋人打的交道，便只会愈来愈多，不会愈来愈少。皇太后接见外国使臣，就像两宫垂帘、接见臣工一样，祖制虽无，却实在是“形势禁格，不能不行”。不然，难免有人上下其手，“蒙蔽圣聪，潜损圣德”。所以，不可“倒末为本，倒本为末，以重为轻，以轻为重，以细故而害大体”。
这几句话，甚是厉害。
再有人质疑两宫皇太后接见杜立德的礼节，就有巧立名目、隔绝两宫之嫌，都属于“蒙蔽圣聪，潜损圣德”——这种话，最容易被永远对臣下投以怀疑眼光的上位者听得进去；而这种事儿，为臣者因为最难自清，也就最需要自避嫌疑。有人还想罗唣，就得掂量掂量，是不是还要往这个坑里跳。
这么个说法，关卓凡倒也不怕得罪人。因为整个中国都算上，数他和洋人打交道打得最多——拿自己来作伐子，示天下以大公无私，谁还能说啥？
至于“倒末为本，倒本为末，以重为轻，以轻为重，以细故而害大体”云云，不声不响的，就将中国传统中最重视的“礼仪”，放到了“末”、“轻”和“细故”的位置上，就算有人听得心里边不舒服，也无法开口反驳。
最终的“仪注”，是杜立德“行单膝跪礼，礼成平身，肃立回话”。
杜立德觐见，带班的御前大臣是关卓凡——这是自然的，因为他还得担负通译的
-->>(第2/4页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）