出府门”。
另，家产发回。
朝野上下，再一次轰动了，人们的意外和激动溢于言表，都说，这真是“如天之仁”！
拿前惇亲王奕誴做个对比：
论所作所为，奕譞——已经“革去一切爵职”，不能再称“醇郡王”、“醇王”、“醇邸”，甚至，连“醇七”都不能叫了——其罪十倍于奕誴，奕誴是黜出玉牒，成了一个平头老百姓，奕譞呢，只是“革去一切爵职”，就是说，他还在玉牒，还保留了宗室的身份。
奕誴是真正的“圈禁”，只不过圈禁的地点，不在宗人府，而是在烧酒胡同的原惇亲王府——朝廷在其中一角，隔出来很小的一个院子，围以高墙，作为他的监所。
奕誴的家产，大半都被抄没，包括烧酒胡同的府邸——他的妻儿，不能再居住其中；留给他们的，只是家产的一小部分，以为生计之必需。
奕譞虽然“跬步不许出府门”，却没有“圈禁”的说法，太平湖畔的原醇郡王府，还是他自己的。
还有，“家产发还”，朝廷一个子儿也没有拿他的！
事实上，睿王、曹毓瑛带队“查看家产”，本就没有将那些“家产”搬走“入库”，不过是登记造册、贴上封条——统统原地未动。所谓“发还家产”，派两个人过去，将这些封条撕了下来，就可以了。
上谕之中，甚至连“不许会客”、“不许交接外臣”的话都没有。
总括言之，奕譞顶多算是“软禁”，且是“软禁”在自己的家里，他依旧可以关起门来，做他的“七爷”。
还有，大伙儿都留意到，上谕中，关于奕譞的行为，几乎照搬恭王代他上递的那个折子，什么“鬼魅上身”，“如颠似痴”，最终“丧心病狂”；什么“日夜痛悔”，“彻骨掏髓”，“剜心裂肺”，“泪尽泣血”；什么“痛定思痛，灵台明澈，尽晓昨日之非是矣”！
不过，“劝进”荣安公主的那一部分，上谕之中，并未提及。
大
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