哪怕这个“巧妇”，是文博川、曹琢如这样子的人，也不成！
……
人的心理，既奇怪，又现实：肃顺在世的时候，受肃顺的气，吃肃顺的亏，于是，恶也欲其死；等到肃顺被砍了脑袋了，彼此的厉害冲突消失了，或者说，这个“厉害冲突”，已经转移到新的当政者身上了——恭亲王虽然杀掉了肃顺，但是，抑满扬汉、裁减八旗钱粮的政策，可是全盘的继承了下来——就开始同情肃顺受到的冤屈了。
同时，通常情况下，“吐槽”新当政者的必然产物之一，就是对旧当政者的怀念——人们会自动过虑掉旧当政者的种种坏处，只记住他的好处。
恭亲王掌国，推新政，办洋务，那是被“吐槽”的狠了。
于是，某些卫道之士，开始怀念起肃顺的守旧了。
这班人，和对恭王不满的旗人、宗室，混在一起，形成了一股奇异的为肃顺抱不平的暗流。
至于真正受惠于肃顺的人——以湘系为代表的的地方汉员，暗地里，更加是为肃顺抱不平的。只是大伙儿都有一个默喻：辛酉政变，是人家满洲人“闹家务”，既不干咱们的事儿，咱们就不必多事儿——反正，“抑满扬汉”的政策，在新当政者手里，并没有任何实质性的变化。
这股为肃顺抱不平的暗流，谈不上多么汹涌澎拜，毕竟，不管是不是同情他，真正喜欢肃顺的人，几乎没有，可是，“人心郁结”，也毕竟是个事实。
照应肃顺的遗属，纾解“人心郁结”之外，更可藉此宣扬新朝宽大为怀的德意，在八旗内部，冲淡黜神机营“出旗”带来的戾气，是一举多得的好事儿。
轩亲王为辛酉政变当事人之一，肃顺为他手擒，由他出面安排对肃顺遗属的照应，道理等同于查看肃顺家产时文博川对征善、承善两兄弟的“网开一面”、“法外施仁”，是十分合适的。
只是，郭嵩焘还有一个疑惑：辛酉政变的当事人，可不止轩亲王一人，而且，他并不是决策者，最核心的三位，
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