的喧嚣，却是也热闹非凡。
其中一艘颇大的画舫之中，郑智带着吴用、杨再兴与几个亲卫首席落座，对面便是江宁知府王汉之与几个本地官员。
唱的曲子倒是熟悉，也是郑智所作《浪淘沙》，头前不久郑智在皇帝赵佶面前背出来的这一曲《浪淘沙》，赵佶方在皇宫之内叫周邦彦手下之人唱得几次，转眼间就传到了江南之地。
便是大宋传递军情的速度也不过如此，可见文人在这个世界的影响力是何其之大。就如后世流行音乐一般，眨眼间就能传遍大江南北。
王汉之听得新曲，也是连连点头，一曲唱罢，开口问道：“云姑娘，此曲所出何处？”
头前小台子上的清倌人生得也是美丽，还伴随江南女子特有的温婉，说话唱曲的语调却不似江宁口音，反而是一口的吴侬软语，听得人格外酥麻。大同的婆姨，扬州的瘦马，虽然这句话语到明清时候才真正开始流行，也说明了江南女子在整个中国是格外受欢迎的。
瘦马本身就是一个贬义词，其中深意就是可以随意凌辱之。也是一种对于女性的悲剧，更是说明江南女子的性格温和，任劳任怨。
婆姨一词便多了一分泼辣，当然这泼辣与后世说的泼辣也不是一回事。只是性格上的外向，并非后世所说的泼妇。大同婆姨与扬州瘦马便是两种截然不同的女子形态，一种是情趣上的优点，一种是能满足男人的掌控欲。
不论怎么说，男权至上的社会，两种明码标价的女子，自然也是命运与社会的摧残。但是也能满足男人对女人最根本的身心需要。
“王相公，此曲刚从东京传来，听姐妹们说是东京官家最近听的曲子，听闻词的作者名叫郑观汐，是北地的大官。头几年还有一曲《青玉案》，想必相公也是听过的，便是这个郑观汐所作。”小台之上的云姑娘放下手中的琵琶，语调温婉，有礼有节。
王汉之听言，会心一笑，又看了看郑智，心中自然知道这郑观汐是谁，毕竟王汉之便是从东京来的，
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