第653章 战国玉璧 寻找建文帝宝藏(第3/4页)
常重要的位置。
按照古人万物皆有灵性的观念，认为美石玉是山川的精华，上天恩赐的宝物，具有沟通天地鬼神的灵性。
成书于战国末期的《周礼》把壁、琮、圭、璋、琥、璜等玉器作为“六器”、“六瑞”。
玉礼器出现的相当早。
良渚文化中就出现大量玉琮、玉璧，数量之繁多，制作之精美，后来的历朝历代只能望其项背。
玉璧，是一种中央有穿孔的扁平状圆形玉器。
穿孔称作“好”，边缘器体称作“肉”。《尔雅·释器》“肉倍好谓之壁，好倍肉谓之瑗，肉好若一谓之环”。一般把体形扁平、周边圆形、中央有孔且边大孔小的器物称为壁。
考古发现，玉璧最早产生于距今约5、6千年前的新石器时代，一直到清朝，都有不同形制和纹饰的玉璧出现。玉璧的应用范围也极为广泛，既是权力等级的标志，也可用于佩戴，亦能作为随葬品，同时又是社会交往中的馈赠品或信物。
······
周瑞手中的这玉璧名字叫做战国·雷纹玄鸟玉璧。
因为在玉璧的内侧之中，绘制着玄鸟之图案。
玄鸟是古代中国神话传说中的神鸟。出自《山海经》，玄鸟的初始形象类似燕子。
北海之内有山，名曰幽都之山。黑水出焉，其上有玄鸟、玄蛇、玄豹、玄虎，玄狐蓬尾。
《诗经·商颂·玄鸟》：“天命玄鸟，降而生商。”
这是玄鸟最为出名的。
这玉璧如果放到外面，乃是可以当国宝的存在。
简直连城。
虽然比不上和氏璧，但是其价值也不差。
如果周瑞想要拍卖，没有几个亿，别想拿下来。
······
周瑞将玉璧收起来，打算以后将其放到黄金城内。
说到黄金城，不得不提一件事情。
楮墨获得的两件藏宝图。
-->>(第3/4页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）