尘骨

如磐石，挺拔如山。

    单看经文的意思，似乎容易明白。可一当实际练习起来，却是很难。

    因为真正的精和气并不是如经书文字所概括的那般简易。

    真正的气，是体内微小且十分难以感受的东西。而且它存在于体内各处，就连推动五脏六腑的运作亦有它的功劳。

    气在体内杳杳冥冥，混混沌沌之中又长养着阴阳两极。

    所以，想要将体内的气凝炼起来，过程还必须得平衡，并且细致。断然不可操切从事，不可过糙抑或是过急。否则只会适得其反，甚至可能会损伤内腑器官。

    便只能静下心来细细的体会，细细的在体内一一寻找，而后轻轻地将它们汇聚。

    那么，随之而来就会发现，原本吸入的是尘世浑浊之气，呼出的则不仅归还了浑浊，还带有五脏六腑的废气。

    于此，他练着练着，慢慢的、渐渐的，他感觉到自己吐出的气息逐渐变得澄澈，同时还带着一点点的凉意，这大约是一种成果？

    不过他断不能欣喜，但凡有一丝丝的欣喜，都会打断他的练习，随之方才的那般感悟也会荡然无存。

    思虑起，则心不宁，心不宁，则神不灵。

    气化神时，神好清，切不可去惊扰它们。

    所以，在练习的过程中，他必须排除七情六欲，让心真正的完全的静下来，须得先让心变得澄明，而后才能够聚精会神的去练习。

    从而，待今后真正练成了，那么今后的气息也便会始终纯粹。

    阴为浊，阳为清，有清有浊谓之万物本末之由。遂练习时，他要随时注意着，自行于体内消解浊气，并将它们下降为地，而后呼出清澈的阳气，上升为天。如此是意味着两极永恒。

    单单去剖析经文的意思，便是如此。

    字面意思明白起来不算太难，只不过，在实际练习起来，真的是太难了。特别是静心，真的很难做到真正的静，就连拂过的一丝微风，都会将他打断。难

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