因为其表面大部分地方，都被土沁包裹起来了，只留下口沿处一小部分，还能大致看得出原有的模样。
可能有朋友觉得奇怪，都这个样子了，范定喜怎么不清理一下？
范定喜的想法，孟子涛能够猜测一二，首先，土沁的产生是由于器物入土受浸所致，属于自然形成的痕迹。而对现在的国内藏家来说，对待土沁和铜锈一样，都是以保存自然特征为美。
另外，土沁有两类，一是器表之沁，二是釉内釉下直入胎骨的沁。
前一种，一般是附着在表面的细泥等物，小心一些可以去除，但一定要做到不伤及釉面，不然就会降低器物的价值。
而后一种，由于已经渗入瓷器，所以并不能清洗。
范定喜之所以不清洗，很可能是因为，他担心洗过之后东西不值钱；另外，他可能不知道清洗办法，担心把东西洗坏了。
和孟子涛猜的一样，不过，除了这两个原因之外，范定喜觉得东西这样被土沁包着，可以产生神秘感，说不定还有买家觉得这是一件宝贝，从而卖得高价。
然而，这件范定喜并不在意的东西，却让孟子涛眼前一亮，因为他发现，口沿下方露出的地方，为一抹红色，而且看起来好像是鲜红色，另外周围好像并没有些晕散的感觉，如果确实如此的话，那这无疑是一件釉里红精品之作。
从这件土疙瘩从形状来看，应该是一只高足杯，以高足杯的样式看起来不像是清代那时的器形，而且表面又积累了这么多土沁，肯定不是在地下短时间内就形成的。
综合起来，孟子涛有理由相信，这是一件明代，甚至更早些时期的釉里红高足杯。
如果是元代的产品，那就不得了了，因为元代釉里红刚刚被发明出来，由于工匠经验不足，再加上釉里红瓷器的炼制难度极高，稍有偏差，便往往不能达到预期的一抹艳红。色彩鲜艳的“釉里红”难得一见。
因此，元代釉里红颜色为浅红、黑红、灰黑色的较多，而且有晕
-->>(第4/5页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）