，只要市场上热门的产品，这里都能看到身影。
郑宗先说了随意查看之后，孟子涛就向一只大赏瓶走去。
这只赏瓶以泥绘装饰，所谓泥绘，是指以泥饰泥的装饰手法称。这是用紫砂泥浆堆绘于器皿坯体，并有一定的厚度，类似印章石薄意雕效果的一种装饰手法。
这只赏瓶，撇口，长颈，双耳为变体夔龙形，肩部分段弦纹，圆腹，腹下渐收，高足圆底。口沿圈线，颈部以深色泥绘竹石、菊花，肩部饰如意印花纹一周，腹部泥绘山水纹饰，画意清新隽永，气格高雅秀逸。
赏瓶足底起弦一周，足部饰以印花草叶纹。瓶身整体胎形丰腴端庄，制作工艺精湛，泥绘层次分明，气韵生动。另外，在山水纹饰旁边，还留有一首六句诗。
紫砂泥绘，盛行于清三代，以茗壶茶具、笔筒文房器多见，而泥绘大赏瓶极为罕有。此瓶虽无款，观其气息、工艺，应为王侯大卿所用，或为清宫陈设，十分珍贵。
不过，孟子涛并没有为其表面所惑，以他的眼力来看，这只赏瓶的制作年代，应该在清末民初时期。
而且，孟子涛之所以第一个就选择了这只赏瓶，也并不是因为这种大型的泥绘赏瓶少见的关系，而是他一进书房，他的第六感就提醒他，这只赏瓶对他十分重要。
而当孟子涛看到赏瓶上内容时，他就知道，第六感到底是因为什么提醒他了。
不知道，大家还记不记得，当初孟子涛得到的那枚刻有《送杨山人归嵩山》诗句的玉佩（333章），那枚玉佩上的山水图案，和赏瓶上的山水图案，完全是一个模样，不用说也知道，两者之间肯定有着必然的联系。
至于这只赏瓶所要表达的意思，经过孟子涛观察，想来应该是和赏瓶上的诗有关，不过，他仔细回忆，却无奈的发现，他以前并没有听说过这首诗。
接着，孟子涛又不信邪，一字一句的解读，看完最后一个字，他脑子想得都有些乱了，但还是没有任何发现。
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