文物就一定是真品，那就太天真了。
下了车，与民居混杂在一起的古玩街就展现在眼前。这是一条长约一公里古色古香的古玩专业街，虽然不是休息日，但各色路人还是不少。
走进古玩街，孟宏昌说：“我听这边的朋友说，明年开始，这里就要拆迁了，也不知道这些商贩到时去哪里。”
孟子涛说道：“没办法，时代在发展，有些地方落后了，总归是要经过这一步的。不过，这处古玩市场很有名，就算拆迁改造，应该还是会存在的。”
大家边走边聊，逛了几家古玩店，基本上家家户户不管多少全都有古旧东西，确实和古玩市场的名气相符。
走进一家古玩店，孟子涛发现最显目的地方，放着一个烛台，造型很简单，台座是莲花，烛头则是荷叶边，很是素净。
孟子涛看过之后，就对着孟宏昌小声介绍道：“你看到莲花装饰的，一般可以认为是隋唐之后的，因为莲花随着汉唐佛教兴盛以后才普及到生活造型当中，不大可能是汉之前……”
孟宏昌点了点头，把孟子涛的介绍都牢牢地记在心里。
另外，在烛台的旁边，还放着一对粉彩的婴戏瓶，介绍说是“洪宪年制”。
孟子涛打量了一番，婴戏瓶是民国的东西没错，但是不是洪宪年制的，那就不好说了。因为历史上洪宪年号存在极短，只有80多天，当时就有人专门打上这个款，以示稀少珍贵，提高售价。
孟子涛问了一下价格就没了兴趣，因为和他的底线相差太大。而且店里只有伙计在，也不方便还价。
接着，孟子涛又看了一下店里的其它东西，其中一枚信印让他很感兴趣。
所谓信印就是古代作为凭证的印章，这枚信印为子母套印，是由大小两个或三个套合成一组的印章，通常大印做成母兽的形状，再将印的中腹挖空，使做成小兽状的小印藏于其中。因如此的形体似母兽拥抱子兽，故称为“子母印”。此种印章，始于汉代，盛行于魏晋
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