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捡宝生涯

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第七百零九章 钧窑花盆 下(第4/8页)
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  方文亮问道:“那你想一下,最近你有没有做什么事情,或者说,身体有没有哪里不舒服?”

    邹为来回忆了片刻后,说:“要说事情吧,就是我买了一只三足金蟾挂件,不过已经请居士开过光了,想必应该没问题吧?”

    “是留的居士吗?”方文亮问道。

    “是的。”邹为来回道。

    方文亮说:“不出意外,应该是开光的问题。不过,邹总,您对风水也不是不了解,难道不知道乱开光会出问题吗?”

    开光,最初来源于我国最古老的道教文化。道教开光,指的是有一定修行力的法师通过符、法、罡、咒、表,与坛上仙师、列位祖师进行功法传承,把仙师的力量通过开光仪式注入到法器或吉祥物中,从而赋予其新的气场与灵动力,以达到解除疾病、驱鬼辟邪、消灾解难的功效。

    而佛教本没有开光一说,但有类似开光的“佛教加持”仪式,流传到现在,都称之为开光。佛教加持是指僧人念诵各种经文,如《大悲咒》、《心经》、《药师咒》等,通过念力使各种法器、护符、佛像、助缘物等具备某种力量,从而起到助缘加持、消灾祛病、趋吉避凶的作用。

    正规开光需具备很多条件,而乱开光的吉祥物就像假药,非但没有任何好处,有时甚至还起反作用。

    “可是,那位居士比较有名气啊。”邹为来说道。

    “这和名气没什么关系。”

    方文亮摇了摇头:“在民间,有些散道士和没居住在寺庙的和尚,虽然名为‘居士’、‘带修行’、‘俗家弟子’等,但并不适宜开光。因为俗话说‘天下名山僧占多’、‘山不在高有仙则灵’,所以出家人居住在红尘世俗气场之外,才最能接收神灵的气场,其念出的经文、符咒所才能具备十分强大的功力。”

    “同时,从风水学的角度来说,法事与开光都需要借助神像与庞大雄伟的庙宇气场,因为寺庙头顶为天、寺庙建筑为地、人在寺庙里,才能汇聚‘天地人’三者的宗教气场

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