实他也明白，要是无法修炼到炼神境中，那么今后也不必再来了，这些已是足够他们参悟了。
三人再次谢过之后，便就告辞离去。
张衍稍作思索，现下内外皆已无事，下来便该是全力以赴，争取早日到那二重境了。
此前通过祖师那伟力长河，他也是窥见了不少关于二重境的隐秘，但那只是涉及最为表面一层，没有真正深入下去。
这里并非是他不能深入观望，而是因为这些早已是烙上了太冥祖师的印痕，看得越多，越会受其影响，那就极可能偏离自己的道路，故而在观望长河之时，体会的只是到了二重境后可能会带来的种种神通伟力，而非是简单描摹祖师伟力对此境界的阐述。
而在入此境中后到底如何，完全在于他自身、
他现下对此实际已然有了一个较为完整的认识，并且根基稳固，表面积蓄看去也足够了，所以他若自认一切顺利的话，就能试着凭此步入二重境中。
不过他并没有急着渡去，因为在登关过程之中，修士自身感应尤为重要，若是他觉得自身完满无缺，那么登攀上去，十有八九是可得功成的，可要是感到自身仍有不足，那便就极大可能不成。
此刻他一番自我审视下来，却发现那认知之中仍是有些许欠缺，稍作思虑，便就试着问对己身。
而这一番问对下来，发现自身所给出的答案，却是这里能必须达到“无可增、无可减，无失虑，无有疑”，方能在入到此境之后不显缺漏，否则只是那自我之疑就可拖累功行修为，还会给对手留下足够的破绽。
可他再行推算了一番，却发现这是没有办法做到的。
因为诸有之内没有什么是没有破绽的，若是当真没有了这些，那也就失了变化，更没了上进之门，尤其他现在不可能穷通此境之后的所有变化，又哪里去提前堵住所有道途之上的破绽？
故而若真是到得那等境界之中，破绽是必然存在的，就算那些前贤大能也是一样，他所能做的
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