第三十四章 往来过去皆落意 神横诸世气倾天(第4/5页)
在了外面。
不过这只是压制，并无法消除，下一次他再出去，仍会冒了出来，这也是直面那位存在必须付出的代价，但没了祖师伟力借托，他也不会轻易出去，且只要修为到了，自然可化解了去。
方才对抗之中，他收获着实不菲，只要全数吸纳，就不难把最后一块短板补齐，只是所见到的这些其实有不少是虚假乃至扭曲的，就如他过了解真关后，别人从他这里看去的也并非全然是真实的，这就要自行分辨了。
但哪怕只是虚假之理，也必然是由那真正玄理衍生出来的，不然根本不足以让人去信，待得去伪存真之后，就能得到自身想要得到的。
他把心神一凝，就入定持坐，推演问己，照见未明，并将所见玄妙与布须天映照入身的大道至理相互印证。
许久之后，那认知终是完全筑立起来。
此刻他尽管还未入到二重境中，可却提前知晓了此中一切，就仿佛自己曾经经历过一次。
认知之构筑，分为“有见”和“未见”。
己身通明谓之有，己身不感谓之无。
他认为这里法门，当是先用自身之“有见“筑功悟果，待得到达那境界之中后，回过头来再去解化自身之“未见”，这就如外求之人过解真关乃是功成之后再行处理一般。
只是这样一来，表面看去就似永无功法成就之日了，因为你一直在成就之路上，并没有真正达到。
可这实际上就是最为正确的道路，哪怕不是，他自身有了这等明确感应，那自然而然也是正确的了，就算放在他人身上非是如此，对他而言就是正路。
在明悉了这些之后，他已是知道自己该如何做了。
当下把心神一退，与诸法诸有断开，整个人似是往虚寂退去，但因为他神意还有牵连布须天，所以并不会真正步入其中，唯在此，才可见到那境关间隙之所在。
这里若是无有造化伟力相助，那就需将自身伟力先寄托出来一部分，或是落在造
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