是把神意退出，在去过残界后，他认为首先需要解决的，就是那无形之中改换自身认知的一股力量。
当然，他在登行此途时，未必会遇得一样情形。
可现在没有前人记载可以参鉴，全靠他自己摸索，那么对这等有可能出现的阻碍，就须得做好必要防备了。
对于此，他已是有了几个想法。
其中较为稳妥的，就是起坛祭拜祖师。
现在难以知晓那股伟力究竟有多强横，在没有对照的情形下，只能尽可能高估。
那么这样一来，单凭他自己或许不太可能的抵挡得住，可只要与太冥祖师有所牵连，那股力量除非能干涉这等因果，或者连太冥祖师认知一同扭转，才有可能压制住他。
张衍在慎重思考下来后，却认为自己并不需要采取这等做法，因为这是自家道途，若是去指望祖师庇佑，那等先自有了畏惧之心，那又何谈攀登上境？
何况他也不是无有其他办法。
除了气道法身，他还有力道之躯，两者实则为一体。
要真有那股扭转认知之力，那势必气、力二身要一同摆布方可。
可力道之躯与气道法身力量来源并不相同，而且背后还有整个反天地的莫名之物支撑，不是那么轻易可以撼动的，
只要将念思寄托于此，哪怕真有这等伟力影响，也可一瞬间还复本来。
但是只这般还是不够妥帖，因为你哪知那股力量究竟去到何等地步，还有一个，在那反天地后。也有可能牵扯到另一个不知名的存在身上。
所以他这里还有一个更为可靠的办法，且不用依赖任何外人。
那便是利用残玉。
此中可以真实反映自身一切，是以只要他立造一道法门，并将之混入自身道法之中，到时渡得上境之时，哪怕真是被将认知扭转，日后一旦进入残玉之中推演，只要在不经意间运转了此法门，那么立可在残玉之中觉醒过来，随后再以之扭转现世，就可觉醒过
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