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第四百八十八章 包藏祸心(第3/3页)
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用,对于韩国人来说,这将是他们在文化领域一个跨时代的进步,见证了大韩民国越华夏,这将是一个佐证,可是说,在某种意义上来讲,他们比华夏人更加重视这场比试。

    成千上万的韩国人在关注着这场比试,这场比试已经关系到了一个国家的命运,韩国人已经把这场比试上升到了一个无论企及的高度。

    这场比试的主持人,由韩国最受欢迎的综艺主持人韩敏娜来主持,她在韩国是最顶尖的节目主持人,有着‘最美女主播’的雅号。

    在朴谨言的示意下,韩敏娜走到挑战现场,所有的聚光灯所有的镜头都对准了她。

    韩敏娜一改过去幽默,欢快的主持风格,而是很严肃的面对比试双方宣读第一场比试的内容。

    随着韩敏娜的宣布,第一场比试,朴谨言出的题目是望诊。

    中医四诊,望闻问切,望诊排在第一,也是最难的。

    望诊是根据脏腑、经络等理论诊察疾病的方法。

    人体外部和五脏六腑关系密切,若脏腑功能活动有变化,必然反映于人体外部的神、色、形、态等各方面。望诊就是通过人体外在的变化来判断一个人的病症,这对医生要求极高,不仅要对中医的各种理论掌握娴熟,还要对人体内脏变化的千变万化做出准确判断,还要有非常的观察能力,只有这样才能判断出一个人的疾病。

    所以望诊是中医之中最难的一种诊断方法,古代的中医大家,对望诊掌握的神乎其神,只看人一眼就能判断出病人生了什么病。

    这样的例子不胜枚举,像《扁鹊见蔡桓公》,这个故事熟悉华夏历史的人都知道。

    战国神医扁鹊曾经来到齐国,看望当时齐国的国君田齐桓公。扁鹊只看了齐桓公一眼,就对齐桓公说:你有病了。齐桓公不信。讳疾忌医!可扁鹊坚信自己的判断没错,出于对国君负责的态度他反复的觐见。结果当扁鹊第三次看望他的时候,觉得这个人完了,已经病入膏肓了,没治了,于是转身逃往秦国。结果没过多久,在公元前356年的时候,田氏齐国的齐桓公去世了。

    这是华夏非常有名的一个故事,神医扁鹊所用的诊病方法就是望诊。

    朴谨言选择望诊,就是因为他觉得华天宇年纪轻轻,他不可能拥有那么多的经验,在这种高难的望诊当中,他是不可能战胜他的。

    朴谨言对葛洪先师的传承志在必得,从第一场比试当中,他就包藏祸心!
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