之后，杨尚荆又是一句“带人犯”。
其实在五百多年之后见惯了无罪推定的杨尚荆很反对这种叫法的，太富有封建农耕文明的土鳖味道了，然而没辙的是，这年月别提亚细亚了，欧罗巴的白皮们现在还是可以被冠上一个蛮子的称呼的，毕竟他们还处在黑暗的中世纪和文艺复兴的交汇点上，还在被突厥人虐的叫爸爸，想确立这个原则怎么也要等到1948年，至于华夏文明……到了二十世纪九十年代才开始流行这套，现在他还是得入乡随俗。
然后他就看见一个顺着裤管儿往下滴血浆的精壮汉子被拖了上来，扔死狗一样扔在了地上，旁边的那个穿着褐色短打的稍微好些，但也被直接摁在了地上，冲着杨尚荆“咚咚咚”就是一通儿响头：“青天大老爷，你可要为小民做主啊……”
看着跪都跪不住的汉子，杨尚荆就挑了挑眉毛，犹豫了那么一刹那，这才想起来，这货不是斗殴的时候被打的，而是因为击鼓鸣冤，被当值的皂隶狠揍了一顿，毕竟鸣冤鼓这年代也不是那么好敲的，没递状子直接来硬的，那肯定是要吃上一顿痛打的。
至于什么当官儿不为民做主……去他喵的，这年代还没有红薯呢，所以不为民做主也用不着回家，你总不能把当官儿的文曲星饿死吧？
所以杨尚荆一拍惊堂木，问道：“何人敲击鸣冤鼓，所为何事啊？”
就看见那裤腿上还往下淌血的汉子停住了磕头，大声喊道：“回青天大老爷的话，是小民击鼓鸣冤……”
说着话，这汉子低着头，指着自己左边儿的汉子，语带抽噎：“请青天大老爷为小民做主啊，小民黄三儿，在城南有一块水浇地，正好和他张老六家的一块田临着，昨天刚刚浇完了水，今天他们张家看见小民田中的庄稼长得好，就又给小民浇了一遍，现在好好的一块麦子地，已经是下不去脚了，小民和他理论几句，还被他们仗着人多势众打了一顿，逼不得已之下这才来县里击鼓鸣冤。”
“小民冤枉啊……”那褐衣短打的汉子就开始
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