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大清巨鳄

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第八百九十五章 残酷真相(第4/6页)
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收集教堂、传教士、育婴堂的不法行径,必须是铁证,否则谁也保不了你们!”

    崇厚等人心里都是一颤,连忙齐声道:“下官等遵命。”

    上海,镇南王府,长乐书屋。

    “大掌柜,相比于基督新教,天主教更笃信‘施洗’的有效性,也因此更在意‘付洗’的数量。”见的易知足皱眉,任安连忙将整理好的资料呈上去,“这是从天主教神甫获得的资料。”

    易知足一直也不太明白西洋的教堂和传教士为什么如此热衷开办育婴院,而且喜欢收容婴幼儿,相比较而言,元奇更喜欢收容年龄大一些的,倒不是在意收养婴幼儿的成本更高,对于元奇来说,压根就不在乎那点费用,而是婴幼儿的成长需要更长的时间。

    以前没留意这点也就罢了,留意到了这点,他的好奇心也被勾了起来,西洋教堂和传教士为什么对婴幼儿如此情有独钟?他估摸着伍长青在天津也难以查出事情的真相,所以干脆让任安进行调查,不想任安的办事效率高的惊人。

    接过资料仔细看完,易知足的脸色也阴沉的能滴出水来,施洗就是传教士给已经信主的教徒洗礼,有浸礼,滴礼等方式,其含义是神赦免了你的罪,一切都是新的了,在基督里面有了新的生命。

    天主教的传教士相信,被他们施洗的信徒死后会进入天堂,而进入天堂的信徒必然为那些给他带来无限幸福的人们祈祷。当然,这种来自天堂的祈祷数量越多,他们的成果就越大!

    而之所以热衷于给婴幼儿施洗,尤其是被遗弃的频临死亡的婴幼儿施洗,这是因为那些婴幼儿在施洗之后就会很快告别人世,升入天堂,然后为他们祈祷。

    而成年人归依宗教后,有可能中途放弃或发生变化,太多的人不能保持他们对所受到的恩典的忠诚。

    在发现中国人对于宗教的态度很难从一而终的情况下,传教士们就更热衷于为婴幼儿施洗!

    见易知足的脸色不好看,任安犹豫了下才道:“据神甫供称,法国

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