要问法希尔心里的老实话，他对这场战争哪里有什么想法，他连这场仗为什么会打起来，至今都还没怎么闹明白呢。
徐峻犯了个小小的经验性错误，他高估了这位王子的能力，实际上这个时代的沙特阿拉伯人，已经整体落后于这个时代，而这种情况已经延续了很长时间了。
不是因为世界抛弃了半岛区域的人民，而是他们整个社会选择了自我隔离在世界之外。表面看这是个文化问题，实际上归根结底，这一切都是宗教政治的衍生产品。
在利雅得的日子里，法希尔的生活实际上非常简单，每天上午抽出一两个小时处理一些杂务，剩下的时间就是游戏、狩猎、参加各种宴会，而后像一个普通阿拉伯男人那样虔诚的赞美真神。
国王对这类王室旁系子弟的态度非常宽厚，甚至可以说是有些纵容，只要不对他与他后代的统治产生威胁，他会慷慨的满足亲戚们所有的要求。这是游牧民族在历史中形成的习俗，因为一个家族想要在半岛那种恶劣的自然环境中生存下去，最基础的条件就是所有成员团结一心。
法希尔有权力方面的野心，但是缺乏成就其野心的实力，同时他没有接受过系统性的现代教育，对外面的世界依旧懵懂不清。法希尔对军事和政治方面的认知，来自于他的酋长父亲，以及部落长老们的悉心教导。而他对于战争的概念，依旧还停留在十五年前那一系列部落内战的层面上。
那时候法希尔只有十多岁，却也骑着骆驼，跟随父辈奔赴前线，虽然只是站在指挥官的身边观战，但也确实是开了一些眼界。不过这些经验放到眼前这场战争上，没有任何一点可以拿来借鉴的。
阿拉伯部族的战术战略，已经被这个时代所淘汰，当今世界第一等的军事列强们，此刻已经进入了机械化和立体战争阶段，而那些还处在世纪初至一战末军事技术水平的国家，在这些列强的面前，只能遭到无情的碾压。
这一点如今的国府就是个极好的例子，依旧使用着一战前战术的
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