王慎是看明白了，这个时代的军队都是钱喂。
没办法，宋朝文贵武贱，武人即便在战场上立下再大的功劳，上升通道也是有限得很。即便是强如狄青者，就算做了枢密使，也受到文官们的排挤，死得冤屈。
没有政治地位，又为世人鄙夷，于是武人们更看重实在的东西。比如土地、金钱、宅子。
特别是如西军那样的一线作战主力，每战都必须拿出丰厚的报酬。否则，就没有人肯出力死战。
因此，泗州军自建军以来，王慎因为条件有限，也没有军饷发下去。但士卒们的日常吃用都是极好的。到黄州安顿之后，他又实行军功授田制度，用来激励士卒的敢战精神。
不过，这一政策效果不是太好。想了想，其实道理也很简单。首先军中士卒以前都是无家无口的流民，过了今天没明天，要土地也没有什么用处。最要紧的是，连连大旱灾，土地已经荒芜，可说是颗粒无收，自然不能给大家带来任何收入。
要实行军功授田制度，还得等自己占据了一块膏腴之地才谈得上。
可是有功必赏，又过必惩是王慎定下的规矩，破了蕲春，不给犒赏，只怕军心不服，这笔诺大的缴获可谓是解了王慎的燃眉之急了。
给有功将士发钱这事说起来有点俗，作为一个领导者，王慎自然希望手下的士卒都是信念坚定的gc逐一战士，不求回报为伟大的事业奋斗终身。可这里是古代，光谈主义，不说生意，别人不把你当疯子才怪。即便是后世的有信仰的主义时代，即便装备再差不给一文钱军饷，可人家还能打土豪分田地实行土改呢，这也是实实在在的好处。
是的，发钱给好处是俗。赏罚分明这句话说起来容易，可在古代能够确实做到这一点的人却不多，一旦做到，那就是真正的虎狼之师。
于是，王慎虽然疲惫欲死，依旧抖擞起精神和军官们在节帐中核计起各部将士这两个月以来的功绩，定下犒赏的规格。
不片刻，孔贤就过来
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