么都无可验证之时，才是真正的立足之境。
雍正从中看到的是情意，他以为这是阿莼无意中作出的一种预示之偈，而从阿莼自身来说，她作这佛偈并非暗示感情，而是暗示自身的命运，不再为感情而牵累，最终才能达到立足之境。
错过
雍正篇第九章。
人一生一世，不给人间留点痕迹，不如不出生。——拿破仑。
我对阿莼的感情，像是一条蜿蜒莫测的河流。
在源头的时候静静流淌，不动声色里变换云天；而到中段细流涓涓，暗流莫测，几乎要间断；然而越到生命的末端，我发现自己越来越爱她。
如果时光倒退二十年，我绝想不到有一天会爱上明莼这样的妃子。
在情窦初开的时候，我最喜爱的女子是如同桃花般明媚鲜妍的李氏，也就是齐妃。到后来，我最欣赏的女人是纤细柔弱、病弱而敏感的年氏，她如同一丛秋海棠般，柔丽娇怯。甚至皇后，我对她虽不宠爱，也始终保留着一份尊重。
说到底，这些后妃无伦本性如何，都是以夫为天，贤惠温柔的。她们的心思，也不过是寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门。很少的陪伴和关心，都能让她们非常快乐。
明莼和她们一比，简直就是怪胎。
老祖宗所言，从来都是极有道理的。女子无才便是德，明莼之所以一直不开心、不快活，归根结底就是太过聪明，学问太多，以至于总在钻牛角尖，不肯放自己高兴哪怕一天。
我额娘乌雅氏，在侍奉汗阿玛之前几乎不识字，后来哪怕到老，也不是什么熟读诗书的典型——所以她才会常常不管不顾地和我大闹。
以前我不明白，总觉得女子多读些书，懂得多些，就能更加贤惠明理，更加温柔体贴。
这当然是风流的爱逛青楼的文人们给我留下的错误印象。
满人女子里很少有读书的，因此我更偏好汉女。遇到明莼后我才想通，知识是一种力量，女
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