够干的，直接就在晒坝里晒了然后交给粮站。
这会儿，在粮站的晒坝上，已经搭起了一个小台子。
台子前面，好家伙！
旌旗招展，锣鼓还没喧天。
不过旗台前，一面直径起码有一米五的大鼓，摆在了旁边。
穿着无袖褂子的严劲松，今天仿佛不当书记了，摇身一变成了鼓手。
刘春来一阵懵逼。
燕山寺上面的路，都已经修了将近一公里的长度，虽然很多地方还在码保坎，那也是动工很久了。
今天还要搞个开工仪式？
咋啥年头的领导干部都喜欢这一套？
也没人跟自己商量一下，需要这些过场么？
“来了？你看我这，像不像鼓手？你是旗手，领着他们往前，我在后面给你们擂鼓助威。”严劲松看着刘春来，一脸笑容。
刘春来看着他，哭笑不得。
尤其是严劲松脑袋上，居然还用白色土布在脑袋上缠了好几圈。
典型的巴蜀老农打扮。
在村里，也有一些老人有这样的习惯。
如果不是刘八爷跟很多人从部队回来，习惯戴帽子，估计四大队也能看到其他地方一样的风景——年龄大一些的老农，会用一条很长的白布拧一下，然后在脑袋上缠好几圈。
刘春来以前没见过，问刘八爷根源，刘八爷给了两种说辞：其一，三国时期，诸葛亮去世，巴蜀百姓感念诸葛军师的恩德，自为他戴孝，遭到西蜀后主刘阿斗的禁止，毕竟诸葛亮在世的时候，事必躬亲，蜀地只知有军师，不知有后主，于是乎，百姓以白布缠头，为之戴孝；其二，说是以前巴蜀大地富庶，是世界上最早养蚕纺丝的地区，同时也是最早以苎麻织布的地区。当时这一代生活的是巴氐人，他们贩运货物时候以头顶货物，缠着布可以保护头，据刘八爷那不可考证的说法，印度阿三脑袋上包着头巾，就是跟蜀地学的……
“你也不怕长痱子。
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