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我在神奈川继承神社

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70、拜鬼(第3/4页)
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电话,接着道:“麻烦你给我说说看吧。”

    三轮圭脚步一顿,意味深长地看了北原南风一眼。

    接着。

    他沉吟片刻,一边继续往前走去,一边轻声道:“倒也不是不行,反正都是些半公开的秘密,那些神宫大社都知道,也就是你们这些底层的神职还被蒙在鼓里了,跟你说也没关系。”

    北原南风跟在他身侧,没有说话。

    “先祖崇拜所产生的神明,侵蚀其实也分两种,一种是主动,一种是被动,后者你遇到过了,就是那位平氏神主,他就是被侵蚀,最终走向疯狂的典型。”

    “不过,除了这个典型之外,也不是没有能压制住侵蚀的神职。被神明侵蚀的过程,其实就是一场心力的拔河,刚开始神职和神明都处于绳子的两端,公平竞争,但大多数天选,都没有那个心理素质,争不过自带精神污染的神明,只能走向疯狂。

    不过这种疯狂的结果,对比那些主动寻求侵蚀的天选,算好的了。”

    “怎么说?”北原南风脚步顿了顿。

    “我先问你,你觉得神明一直活着的吗?”

    “……难道不是吗?”

    “果然啊。”

    三轮圭跟着停下脚步,看着他,似笑非笑道:“所有人都以为神明一直都活着,其实以奈良时代为分界点,神佛习合生后,本土的信仰和佛教折衷,习合成了一个新的信仰系统。

    在这之后,所有崇拜祭祀的神明,都是死物了。

    直到七年前,一场我们口中的‘灵’复苏,才让这些一直被祭祀信仰的神明,活了过来……不过,已经死了那么久的‘人’突然活过来,你觉得会怎么样?。

    呵,别说神性了,祂们连人性都没有保留,与其说祂们是神明,不如说祂们更加接近于怨灵。”

    “祂们没有人性,没有思考能力,只有一些生前的执念。这就是为什么,被侵蚀的神职,一定是疯狂的。因为祭祀的神明,就是个疯子和怨灵的集合体

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