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玉宸金章

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第七章 怪斋(第3/4页)
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他一切离开的路线。

    更让他觉得麻烦的是,伴随着时间的推移,周围尸蛇再次汇聚过来,而铜钱剑的妙用则是越来越低,甚至一些尸蛇都不在受铜钱剑的影响。

    咬了咬牙,男子取出两道黄符将贴在小腿上,随即将手中婴儿抛出,一连砍出七八道刀光,将周围的尸蛇砍断,窜出的银蛇链和火蛇镖也被打飞。

    男子纵身一跃,一道马影在男子身上出现,随后便裹着男子,迅消失在玉宸的眼前。

    ‘神行术?’随手唤出几条雾蛇将孩子护住的玉宸眼睛一亮。

    刚才男子施展的手段名唤“神行术”,贴在小腿上的符称之为“甲马符”,在各种民间故事当中,有神行太保、千里驹之类称呼的人,通常都精通这门法术。

    在传说当中,“神行术”的度和甲马符的数量有关,一次使用两张,可以日行五百里,一次用四张,可以日行八百里,是非常典型的东方体系法术。

    结合前面出现的戮妖刀法,玉宸已经隐约猜到来对方的路数,他赶忙招来刚才救下婴儿的雾蛇,低头一看。

    只见这孩子瘦骨嶙峋,面色青,阳气稀薄,但胸口一点孤阳却死死压着身体内部的阴气,保住他的性命。

    玉宸不由叹息:‘果然是尸生子。’

    《怪斋·尸生子》原文记载:妇怀而葬,魂有不甘,附而生子,是为尸生子。成人后,四肢冰,面青白,若死人,唯心残阳,护魂守身……

    简单来讲,就是怀孕的妇人死后不甘心,强留在一口气,将已经成形的孩子生下来,这个孩子因为是死人孕育,天生宛如死人,但胸口残留以一口先天阳气,护住性命。

    从某种角度上说,尸生子这样介于生死阴阳中间的存在,非常适合作为祭炼活尸的材料,或者修行旁门左道之法的良材。

    而尸生子利益最大化的方法,在过去游戏世界当中也是被找了出来,是将其祭炼成活尸,喂给他的母亲,以胸口一点先天阳气,引动母尸体内阴气,阴阳

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