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玉宸金章

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第两百六十九章 斋法(求订阅)(第2/4页)
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很好的补充,能够帮助他梳理自己的修行体系。

    若是结合法坛之法,玉宸甚至可以将自身身神道性借出,接受修士的法坛供奉,帮助他们修持。

    特别要申明一句,此处供奉并非香火供奉,而是道性外显,同他人灵性共鸣,一切香火愿力皆为法坛之中神祇所有,玉宸只是在借助他人灵性,演化自身身神而已。

    ‘若是有足够的人供奉,加上我手头的金光咒,哪怕这个世界元气比较稀薄,我也有把握能够在一甲子内,完善黄庭内景,铸就黄庭元神。’

    想到这里,玉宸都有些想要直接去找灵宝派,表明自己打算加入其中的想法。但玉宸通过刚才的共鸣,也明白灵宝派现在不好过,比起自己傻乎乎的去找人家,倒不如让人家来找自己。

    二者虽然都能入灵宝派,可含义却完全不一样。

    加上斋法和法坛结合,供奉身神的方法只是玉宸的猜测,哪怕理论上没问题,但实际操作起来,未必不会出现错漏。最终,压下心中想法的玉宸,也没在阴世道场之中久留,回到人间的他,站立在一处荒废的道观前。

    看着掉落下来的牌匾,玉宸手掌一翻,五枚玉豆入手。

    随手抛出,那玉豆还未落地,便在半空中散开,化作一团团祥云环绕周围,而后五个手持法器,身材高大的力士出现在半空中,他们先是对玉宸拱手施礼,然后才开始整理和修缮四周的建筑。

    此乃撒豆成兵之法,为天罡三十六道之一。

    其中蕴含了召唤、灵性创造、物性变化等等道理,例如玉宸眼前的几个五个力士便是他以自己亲自炼制的玉豆为根基,点化其灵性,在施展的时候抛出,召唤天地之间的灵性和道则法理,赋予其能力。

    根据需要不同,召唤而来的道则法理也不一样,最终产物也有所不同。

    就玉宸现在的能力,他可以召唤的对象有力士、飞天、金童、玉女,以及一些简单的护法神兵,而这些召唤对象的能力根据玉宸的具体需求,也有

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