的时候，是源自于古人祭祀先圣的一种礼仪，原意是为了保持自身身心的齐和净。
  仙道继承了这一点，一点点衍生出最初的三种斋法，分别是设供斋，积德解愆；节食斋，和神保寿；心斋疏瀹其心。
  因此，仙道修斋法，本身并没有所谓的立戒律一说，其本质是一种提升自己道德修为，长养内在灵性与智慧，以“专道”、“乐道”、“合道”为最高目的修行之法。
  三百年前，灵宝派云祖师创立的持戒斋法固然能够借助戒律和科仪之力让人保持一种长久的清净，却也难免束缚了修行之人的心神，让他们在看待一些事物的时候，会不自觉的带上一些死板和固执的态度。
  故而，三山之中，虽然有“茅山风气最开放，龙虎戒律最严格，灵宝居其中”的说法，可实质上，变通最小的反倒是看似中庸的灵宝派。
  这种不知道变通的最佳成果便是何高妙。
  据玉宸八年来收集到的信息所知，何高妙当初提出重建轮回的时候，虽然提出了不少有伤天和的理论，却没有像现在这么丧心病狂。
  玉宸回忆了一下相关的记录，有些好奇道：“我记得你们当初可是将何高妙视作是异端，先是将何高妙的理论从头贬低到底，然后几乎以一种审判的态度对其起了通告式的回复，要求他在灵宝祖坛前立下最高的誓言，表示自己再也不去接触类似的理论。若非如此，就他当初的修为，也不大可能真的攻入祖坛所在的位置，夺取半道灵宝符箓才对。”
  “道友已经知道了啊！”刘蕴灵闻言，略显尴尬的笑了笑，道：“也对，道友这些年
-->>(第3/8页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）