第四十八章 佛祖、天尊、至圣！（第一更）(第2/3页)
。
  没有理会夏古青的突然到访，以及和张承到底交谈了些什么，此时的苏白，正趴伏在房顶的瓦片之上，目视着自己的内天地。
  依旧是一副灰蒙的世界，清浊二气尚未分离，中心地界处，一座彩色神泉，绚烂夺目，好似此方世界之核心。
  “‘玄’字四境，一为玄象，以内天地为根，法相为引，使自己的元力得到成倍增幅。”
  “二为玄源，以凝聚自身虚幻异象，以假修真，在内天地升起一座血脉神泉，借助血脉法相，催使更为深层次的力量。”
  “三为玄法，明悟自己接下来所要走的道法之路，佛家有普渡众人，道家有阴阳和合，儒家有以身修天下，这些都是个人可以走的‘法’！”
  “至于玄法境修炼的过程，则是在内天地中衍化出自己的‘道法阶梯’，一般极境为九，天资聪颖者为‘三十二’，血脉古老者更是有‘六十四’、‘七十二’、‘八十一’、乃至于‘九十九’！”
  “搭的越高，则代表着自身道法底蕴越深厚...”
  “同时，对玄天境也就更有帮助！”
  内视着自己体内，神泉的上空，那几乎可谓是高耸入云的‘道法阶梯’，五光十色，看起来犹如直达天宫的‘鹊桥’般...
  对于这番景象，苏白唯有用自身血脉的特殊性来作解释了。
  “玄法之后，则是玄天境，有着一境一重天，一叩一天门的说法。”
  “等到‘道法阶梯’架构完毕，则可以在自己的内天地中，以一抹本源真灵衍化己身，踏天梯，登顶，然后...”
  “叩天门！”
  “玄天境一共九道门关，每叩开一道，则可证得自身道法的一方果位！”
  “佛家有阿罗汉、菩萨果位，道家有道君、法尊果位，儒家有准圣、亚圣果位。”
  “叩开第九重，则可己道为尊，功郅帝境！”
  “佛家的帝，则为‘佛祖’，道家的帝则为‘天尊’，儒家的帝则为‘至圣’！”
  “那特喵的，我到底该怎么叩天门，使得自己真正的晋升到帝境呢...”
  ......
  大夏，凤阳元年，九月初三。
  儒家亚圣张承，正式入驻大夏，并于京兆府建立第一座‘承天书院’，以有教无类，世人皆可承学的主张，收门生八百，学徒三千！
  同时，并向大夏帝宫，贡献儒家启蒙之法、文心塑造之法、修身养性之法，等诸篇儒学精要。
  使得整个大夏，以遍地开花的趋势，诞生诸多儒生...
  文气纵横三万里，一字可挡百万军，一时间，上至国家重臣，下至黎明百姓，皆有文气傍身，一副人人如龙的盛世，在大夏盛开...
  甚至，隐隐有向着他国衍生的趋势...
  ......
  大元，煦城。
  同济医馆内。
  与往日有所不同的是，今天医馆抓药的小光头，少了那么一位，使得一道‘靓丽’的风景线，
-->>(第2/3页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）