赋税全部改成货币收取。
从历史的进程看，这当然是具有进步意义的。但在实施过程中，却并未给农民带来方便和实惠，也没给国家增加收入。
举个例子：每到税收期限，农民为了交赋税，得把手里的粮食变成银钱吧！
而市场上的粮价基本上会应声而落，也就是银贵谷贱，总要农民多卖出很多粮食才能凑够。三个月后，粮价差不多又恢复到了正常水平。
这可不是粮食价格的正常波动，而是粮商官僚在联手捣鬼，合力压低价格。
但国家收到了如数的银钱，应该不吃亏吧？
实际上呢，假如政府拿着农民卖了一百石粮食才凑足的赋税，用于支出花销时，粮价多半已经回到正常水平，在市场上就只能买到六十石粮食。
就是这样，粮价的时间差异会造成农民负担加重，而政府收入也没有增加，甚至是减少的结果。真正从中获利的，只是商人和涉足其中的官僚。
当然，也不全是不好。粮食运输损耗大，远不如银子解送国库更方便。
可对于普通百姓来说，把一条鞭法骂为“残民一条鞭”，也就可以理解了。
而一条鞭法所带来的另一个影响久远的问题，就是火耗问题。因为要纳银交赋税，也就免不了碎银熔铸，难免有损耗。
于是，火耗就又成为地方聚敛的一个巧妙手段，也转嫁到百姓身上，成为了沉重的负担。
不可否认，张居正的改革是卓有成效的，一条鞭法也有其先进性。
但朱由校的改革却不会照搬照用，而要存精去芜，更加先进。当然，这只是迈出的一小步，具有很在的实验性和考察性。
先，皇庄清退的政策中含有“摊丁入亩”的意味，就是把丁银算进总赋税里，从而把丁银收入纳进了中央财政；
其次，五年交赋税，田地归农户，又有“公地放领”的影子，增加自耕农数量。
当然，其中还有以当地五年收成的平均
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