但当熊廷弼看到建虏大踏步后退，并尽迁其民时，立刻意识到他的设想恐怕落空了。
他马上松开了对骑兵的约束，曹文诏的飞骑加上数千枪骑疾北上，步兵也加快了行进度，直扑辽阳。
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裹脚的起源有数种说法，最早的是隋朝，最晚的是北宋。
到了明朝，裹脚的一般都是大家闺秀，普通百姓间没有兴起。而且，明朝皇室不裹脚，宫女有裹脚的入宫都要放足。
据说太祖的马皇后是大脚，宫中便不许裹脚，皇后、妃嫔皆是如此。
平辽大战已经开始，京城还没接到海城大胜的消息，但皇帝却没闲着，显然已是等不得了。
大明女子严禁裹脚，已裹脚的全部放足，若有违反，严惩！
圣旨下得相当突然，没有人明白皇帝怎么又盯上了女人的脚？不管你怎么想，哪怕是皇帝心血来潮，也得执行。
可皇帝显然不光是注意到了女人的裹脚，还关注了更多的弊政，或者说是封建社会的恶政。
“民、军、商、匠、儒、医、盐、乐、役等籍别，本无贵贱之分，操业不同而已，且皆为大明子民。朕登基以来，兴利除弊，以实心、行实政，今俱令削除其籍，改为良民……”
古代的“籍”，指的是役籍，即一个人及其祖先所从事的职业类别。一旦定为某一个籍，就不能随意更改。
比如匠户，定下来就得世代为业，不能从事其他的行业。
还有乐籍，是永乐大帝夺权成功后，把拥护建文帝的官员的妻女罚入教坊司，充当官妓。
而按照皇帝的说法，这些人也算是忠臣的后代，早应该让他们“开豁为良”。
其实，在明仁宗朱高炽即位后，有感于前朝刑法过重，废除了一些酷刑和贱民制度。
但朱高炽仅仅在位十个月，还没来得及大规模平反，就驾崩了。所以，大量的贱民没有等
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