带着系统来大唐

在之前就在皇城前面建设的钟楼上，按照现在的时辰来敲。

    也就是子时为二十三点，两刻钟一响，半个时辰按照钟上的阿拉伯和汉字数字的字数响。

    需要上弦，每天有人进去负责。

    不然正常一天十二个时辰，其实有补时的，计算特别烦琐。

    大唐的一刻钟不是十五分钟，是十四分钟多，然后会有补时。

    有补时，有闰月。

    现在大钟一出，就不用补时，大家按照这个来计算。

    要是有误差，李易那里有办法调整。

    李易小的时候啊，遇到了夏至会往后调一个小时的钟，之后就不调了。

    不调的结果是什么呢，地球另一边的那个总是觉得自己天下第一的国家，跟他的国家的时差出问题了。

    有时是十三个小时时差，有时是十二个小时时差。

    在那个时候，他的国家其实就在抗争，凭什么以你为标准？

    后来出现了数字货币，许多国人感受不到差别，因为跟其他的几种软件上的货币运转差不多。

    实际上不是，软件上的不属于单独货币，只是货币的承载体。

    他们要是敢说自己这个是货币，不枪毙他？

    李易那里的国人之所以感受不明显，那是因为国人适应性特别强，包括二维码。

    本来这个东西是人家岛国弄出来的，结果李易国家的国民接受度最快。

    就像大唐的开元通宝，大唐人都接受。

    然后倭国的此刻的和同开珎，只能在平城京流行一样。

    李家庄子的兑换券一出，大唐百姓只要知道的，都愿意用。

    这是民族特性，适应性最快，并且带着自己的底蕴。

    故此，李易那时刚开始的数字货币百姓感受不明显，就是因为已经适应了，没办法，咱们民族跟别的不一样啊。

    而这个数字货币，其实不是完全针对国内来用的，是针对另一个国际货币。

    国内的怎么都行，百姓可听话了，它要冲击的是十三个或十二个小时时差有变动的国家国际货币体系。

    之前是国际大宗贸易和特别经济区域结算，数字货币针对的是小额贸易与非固定区域的货币结算。