第一千四百二十一章 普世不应在少数(第二更)(第2/3页)
:“等回去的,闻恬兰香阁还有更多的产品,假睫毛、睫毛膏、唇线笔、眼影,都能做。
  还有口红,不用抿红纸,朱砂吃多了不好,唇彩我想想,哦,我查查咋弄出来的?”
  说话的时候李易给小兰涂好了,小兰过去抱着永穆公主的胳膊。
  这个时候,原著民已经把衣服一脱,下去捞贝类了,还有海带什么的。
  他们没闲心管唇膏啥的,就是赚钱了,快点捞啊。
  “李郎,每个地方的人都不一样呢,海边的人很拼啊!”
  永穆公主看着如下饺子一般跳到海里的人,心疼。
  谁凉,本身就在初春,又是一早上。
  李易愣了下,脑海中一时间出现了很多画面和信息。
  是呀,海边的人很拼的。
  不管是闽南还是粤语,在五声调式的基础上,始终是一种拼搏。
  然后北方呢,东北地区更多的是小调,唱生活,解放初期才有翻身五更等对抗性的曲目。
  陕北呢,更多的是直白,如信天游。
  蒙古呢,一般是展现胸怀,而西北地区则以赞美为多,翻身农奴把歌唱,这个不是。
  蜀地听名字,成都,都城,文化底蕴深厚,更多的是斗志斗勇,即便战争,也不表现悲凉。
  苏州与浙江的小调,更多的是温和。
  福建那里的闽南,似乎在唱的时候把每一个字都咬死了。
  李易就现,越是苍凉的地方就越要表现出一种乐观,越是繁华的地方越要展现舒畅。
  古代内6的人更多的是信命,沿海的人不信。
  说白了,不管表现形式如何,整个中华的各地区的人,都在拼。
  “李郎,李郎!”永穆公主说完,现李易在呆,她喊两声。
  “以德行与信仰为本,终究脱不开利益。仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。不患寡而患不均,不患贫而患不安。果然厉害呀!”
  李易说出了一句让永穆公主感到莫名其妙的话。
  李易算是服了,中国古代人的智慧简直逆天啊。
  中华的古人,已经把人类生存展的事情研究得特别明白了。
  不能指望一个人被道德约束,然后说我是党员,我就应该怎样牺牲。
  有没有?有,并且这样的人有很多,叫人激动和泪目。
  但更多的人不是,古人哲学思想中就承认人是自私的。
  好的太少了,并不是其他人错了,而是社会体制的问题。
  当一个地方的官员月收入只有五千,而他努力带着当地的民众平均收入过五万。
  这个时候他的孩子生病了,需要五十万才能治疗好。
  他没钱,别人给他一百万,救孩子。
  要,还是不要?
  要
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