第一千四百八十八章 丛林法则人不同(第三更)(第2/3页)
mp;emsp;女子s形曲线,在煤矿里干活,可能吃了。
  还有扛木头的男人,二十多个大馒头,有人逞能可以吃三十个。
  李易到现在都在琢磨,胃咋那么能装?
  “李郎,我觉得养猪好,养猪省粮食。”永穆公主吃掉一个饼子,不吃了。
  她其实还能吃,再吃两个都没问题,鱼太咸了。
  她想的是脂肪转化,人吃粮食,越吃越多,总感觉饿,然后上厕所也难受,拉不出来,少油水。
  把粮食喂给猪,吃肉,就不那么饿了,吃得粮食少,上厕所也轻松。
  “对,一百斤粮食,自己挖野菜和粮食一起吃,一天三斤都不一定够。
  拿出来一半喂猪,多付出一点劳动时间割猪草,吃猪肉,一天一斤粮食就够了。
  所以养殖业总是伴随着种植业,蛋白质、脂肪、碳水化合物、微量元素,等等。
  谁能把关系协调的更好,谁就是把资源利用最大化。”
  李易认同,涉及到了蛋白质、脂肪转换率的问题。
  猪的碳水化合物转化率比人的高,吃猪草和其他东西也行。
  所以人才养猪,不然养它干啥?
  大唐很多人家养狗都是为了杀掉吃肉,看家狗和猎犬除外,其他的都是养着养着,就勒死。
  至于什么可爱的兔子、蠢萌的竹鼠,全是菜。
  土著不知道李易吃一个东西需要考虑很多,受他所在的时代的一些规矩影响,被束缚,然后又挣脱。
  土著们的想法比较单纯,没有过多的道德约束,我自己活着才是最正确的,其他的都给我滚犊子。
  活不下去了,人我都能吃,跟我提伦理道德?来,站我面前说,正好,今天就吃你。
  “看到了吧?食物的处理,同样是一种技术,烹饪技术。”李易吃海螺,之前捞的。
  “烹饪技术不就是生产技术么?人家当地人不懂,
  看海螺,咱们用盐焗,其实就是个脱水的过程。
  等咱们到下一个地方,有土豆了,我给你盐焗土豆,小土豆,大的不行,不好吃。”
  李易从饮食方面阐述技术,饮食技术其实非常重要,只不过许多人不重视。
  他那时,华夏的饭店开遍世界各地,难道仅仅是因为世界各地都有华夏人?
  绝对不是,有的地方华夏人去得很少,但依旧有华夏人的餐馆。
  华夏人开的,他们自己也得吃饭,顺便就看着当地人的口味进行一下调整。
  当地人吃着舒服,华夏人就赚钱了。
  要是遇到真正的华夏人,做出来的菜就不一样了,要是一样,华夏游客不爱吃。
  “李郎,不要换土豆了,咱们下一站就有了对不?”永穆公主就怕李易那寿命换东西。
  她可以不吃,反正能吃的东西很多。
  “不换,我又不傻。等以后土豆
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