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凡人双修传

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凡人双修传(02)(第18/21页)
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    黄帝曰:“愿闻动而不施,其效何好?”素女曰:“一动不泻则气力强。

    再动不泻,耳目聪明。

    三动不泻,众病消之。

    四动不泻五神感安。

    五动不泻,血脉充长。

    六动不泻,腰背坚强。

    七动不泻,尻股益力。

    八动不泻,身体生光。

    九动不泻,寿命末央。

    十动不泻,通于神明。

    14.男子固精之法见于《玉房指要》。

    主要论述不射精的控制之法:①抬头,大睁双眼,不顾周围;②收缩下部、肛门;③闭气,暂停呼吸。

    若欲御女取益而精大动者,急仰头张目,左右上下视,缩下部,闭气,精自止。

    勿妄传人,能一月再施,一岁二十四施精,皆得寿一二百岁,有颜色,无病疹。

    15.还精补脑之道见于《玉房指要》。

    主要论述还精补脑之道。

    忍精不射,还精补脑是古代房中术的重要论点,从现代医学的观点来看,这是不科学的。

    但古人认为脑为髓之海,肾主骨生髓而通于脑,肾精还入体内,当有助于脑髓。

    仙经曰:还精补脑之道,交接精大动欲出者,急以左手中央两指抑阴囊后在孔前,壮事抑之,长吐气,并啄齿数十过,勿闭气也,便施其精,精亦不得出,但从玉茎复还,上入脑中也。

    此法,仙人以相授,皆饮血为盟,不得妄传,身受其殃。

    16.制胜妙法见于明代邓希贤《修真演义》。

    主要论述房事的操控之术,强调男子要收控自如,久战不泄,令女先泄,可采阴补阳。

    凡行真美之鼎,心必爱恋。

    然交合时,须强为憎恶,按定心神。

    以玉茎于炉中缓缓往来,或一局,或二三局,歇气定心,少顷依法再行。

    俟彼欢浓,依觉难禁,更加

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