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凡人双修传

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凡人双修传(02)(第6/21页)
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栖,柎或作傅、付。

    3.斥(尺)蠖,一种虫名,每爬一步都要弓一下背,“斥”或作“尺”。

    4.(从囗从禾)(从木从角),像两獐角羝(指男女双方)。

    5.蝗(从石从桀),(从石从桀)有分张之意。

    或作黄拓。

    6.爰(从犬从爰)据,相当于《玄女经》的“猿搏”,女仰男立,男擎女腿的前入位,像猿猴攀树,指男。

    据或作居。

    7.瞻(詹)诸,即蟾蜍。

    瞻或作蟾,诸或作者。

    8.兔鹜,相当于《玄女经》的“菟吮毫”,男仰,女反跨男人的后入位,像脱兔奔逸(指女),鹜或作务。

    9.青(蜻)令(蛉),即蜻蜓,令或作灵。

    10.鱼嘬,相当于《玄女经》中的“鱼接鳞”,男仰,女正跨男上的前入位,像游鱼嘬物,指女。

    十种体位与古代导引术有密切关系。

    (1)古代导引术往往模仿动物,(2)古代导引术除动作外,往往还配合呼吸和意念,(3)《素女经》有“玉茎不动,则辟死其所,所以常行以当导引也”,也视交接为导引。

    (五)插入的角度、深浅和抽送频率–“十脩”、“八道”(1)上之,插入角度朝上,或作“高之”;(2)下之;(3)左之;(4)右之;(5)疾之,抽送快;(6)徐之;(7)希(稀)之,抽送间隔长;(8)数之,间隔短;(9)浅之;(10)深之。

    (六)性交的十个步骤1.致气,致是使至之意,即使女气自至。

    2.定味,味疑为读沫,指积精。

    3.治节,疑指控制节奏。

    4.劳实,似指真正触及兴奋点。

    5.必时,疑指掌握时机。

    6.通才(材),疑指开始插入。

    7.微(从止从童),似指轻抽款送。

    8.侍(待)盈,“盈”指

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