经史子集，他们也是当放屁，老子拎着刀砍人，要那玩意儿干嘛？
识字数量是衡量“有文化”“有深度”“有内涵”的唯一标准，大兵们是这么想的，为什么这么想？将军说的！将军为什么这么说？武汉有条江南土狗写信时候，就提了这么一嘴儿。
没当真的。
小蝴蝶不能扇翅膀，幺蛾子就能扇了？
这也导致博陵崔氏一帮落魄鬼到了西域，本来还想摆谱，心说老子满肚子的学问，你们写个文书的，不还是得求到老子？
然而万万没想到的是，西域公文从来不要“微言大义”，只要精准、明确、清晰。口令得让火头军听明白，还得让民间武装团伙也听明白。
“曹宪误我诸夏——”
咆哮的崔氏子弟不计其数，但又不得不拿起《音训正本》，老老实实地学“拼音”，学简体字。
惨无人道，惨绝人寰……
除此之外，博陵崔氏的大多数人都万万没想到这里真的就做到了“耕者有其田”。因为不去“耕其田”的，没饭吃。
简单，粗暴，恶心，恶心至极！
农庄充满着梦幻主义情调，军屯的隔壁就是商屯，商屯的老板还时不时过来串门，就琢磨着，是不是能多匀个万儿八千亩……
“商贾贱人，焉能辱我——”
然而这些“商贾贱人”，还真不是一般的贱人，他们能在敦煌说得上话。西军总司令那里，那是挂了号的，“拥军”项目做了多少？就说这粮食吧，商屯收成粮食换了盐业产本，完了多出来的粮食，基本就是福利。
一个汉子，一天只要能保证有三斤好粮食，美娇娘随便挑啊，只要对着胡女硬的起来，下得去鸟，那是一点问题都没有。
有些个“民兵”性质的单位，也就是靠这点福利，在西域解决了个人婚姻问题。不但脱了单，还成了家，立了业。
这样的商人，敦煌方面别说敦煌宫，就说这西军大本营，能不支持扶持？尽管
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