那他老板得多厉害？
不过勃律王阎达想的深远，求“唐朝神仙”问“太昊天子”借雷法那效率多低？要是老子自己有本事，还不是手到擒来？
打铁还需本身硬，勃律王心想，还是得我大勃律国牛逼起来，才有底气。可又一想，自己这国内乱七八糟事情也不少，还有那么多的反对派，糟心啊。就这样的档次，还想长治久安？做梦呢。
知道了勃律王的想法，李道长想人之所想，急人之所急，掐指一算，给阎达指了一条明路。
“君上追随先圣，贫道佩服万分。今有‘太昊天子’之‘帝诰’，若君上心诚，贫道愿为君上分忧。”
“还请上国神仙教我！”
李淳风掏出了一张李董的空白圣旨，然后道，“君上持‘太昊天子’所赐之‘帝诰’，则得我大唐庇佑。中原圣天子之伟力，君上拭目以待！”
不几日，勃律王阎达封“黄冠子”道长为护国大法师，代“太昊天子”视察勃律之民情。
又过几日，勃律护国大法师李淳风表示得“太昊天子”旨意，分勃律三十六方法主，拱卫“帝诰”。
原本阎达作为勃律大王，一听妈的居然敢随便分老子的地盘，你这是想要吞并我大勃律吧？结果仔细一看，哟呵，三十六方“法主”居然都要拱卫“帝诰”？谁是“帝诰”？老子就是“帝诰”！
换句话来说，阎达当时就领会了李淳风的精神，他勃律国主，乃是“太昊天子”的勃律代言人啊。
分三十六方“法主”一事，发生了两个极端，一个极端是大家哄抢名额，大贵族和大寺庙都竭力表明自己绝对绝对的忠心耿耿，一定会为大唐帝国主义的精神文明建设添砖加瓦；另外一个极端是大家强烈反对，独立于勃律直接统治之外的部族领袖和有些名望很高的僧侣，都表示这是亡国之道。
这真的是亡国之道吗？
阎达到底也是做过一国之主的人，他深思熟虑过，有了“唐朝神仙”的这一套，他只要能保证
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