服务工具，也仅仅就是一张用石砖垫着的木板床，或者直接就是席地铺草的硬榻……<i><a href="/27400/" >混沌异变</a></i>
但不得不承认的是，因为武汉地区相对较好的地方法制建设，以及对“香堂会水”的不遗余力打击，这些“素人技师”往往可以迅速地积累财富。这些木屋小院，多数情况下，都会成为新的“素人技师”的作业单位。
至于那些赚到钱的，在江夏城西购置物业者，并非是少数。
观察使府几个文书手头登记造册的女性户主，增长来源，多是因为此。
和官营教坊不同，这些女子在钻法律空子的同时，又因为武汉地区针对地方坐地户的数年打击，道德方面的压力，只来源于社会，其本身的家族因为“土地”的关系，在遭受工商业资本集团的冲击下，已经土崩瓦解，于是不再具备对家族中女子的压迫和惩罚。
武汉的工商业越强，核心地区的土地成本也就越来越高，对周边地区土地的渴求也就越高，而这种情况，但凡想要以“坐地户”身份通过传统手段来阻拦工商业资本集团，都是自取灭亡。<i><a href="/27401/" >仙子饶命</a></i>
这不因张德的意志而转移，也不会温文尔雅跟“坐地户”谈甚么补偿，对那些继续扩产的工坊主或者他们背后的主人而言，利润是要迅速的，要立竿见影。今年一件麻衣或许能赚钱，明年可能就不会赚钱，那么，阻挡今年利润的“坐地户”，就要迅速地干净利落地驱逐。
《武德律》《贞观律》的法度，在远离中枢的情况下，就是厕筹一般的玩意儿。
倘使想要依托乡党，啸聚山林谋个出路，和巨野县不同，武汉乃至扬子江一线的工商巨头们，不介意连夜加工一批斩钉截铁的横刀出来，更
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