说花戎的间歇头痛，追命的偶尔断片，水月的性情大变。就连如歌，也渐渐有向张牙舞爪的“母老虎”转化趋势。思前想后，他放低了要求，觉得只要一个人恢复本来意识，知道了自己是谁，那就很好。变呀变的，也没什么大不了，反正一个人从少年到白头，连组成身体的物质都要换了好几遍呢。
然而，把他的血液放光，也救不下一岛的人！
他觉得在这种情况下，先甭去管这些人清醒不清醒了，性命最重要，当务之急是制止住岛上漫延的发狂趋势。
岛民们为什么开始发狂？是因为南海派种下的心神控制松动，新旧印痕以及虚幻的记忆逐渐混淆。满江红尽管在紫府中学到一些基础理论，但是缺乏运用手法，不敢冒险去解开禁制，也没有那么强悍的精力那么充裕的时间去救治整整一岛的人。又想到末世将临，岛上的人如果能够在这个“梦幻桃源”里好好生活，未尝不是一件大幸事。
于是，他另辟蹊径。
南海派以“君权”虚构了一个大明王朝，对心神的控制并不牢固。华夏几千年来君权至上，比君权影响力更大的则是“神权”，所谓“君权神授”，那本来就是盘踞于许多人内心深处的信仰。
所以，满江红干脆不去破解南海派的心神控制了，另辟蹊径“装神”，期待以更强大的“神权”压制松动的“君权”。
装神是一门技术活，计划、步骤、氛围与细节都非常重要。
那么，装谁呢？
首先，必须是耳熟能详老少咸宜男女通杀的神仙类型！你对一个山里人谈“妈祖”，或者对非洲人谈“吕洞宾”，纯粹自找没趣。其次，他应当有一定级别，具备一定的威慑力。尽管四海茫茫，龙王爷却第一个被排除。因为丫实在窝囊得很，老被欺负。而且对天庭而言，丫也就是一乡镇小干部！
哪吒太小，吕洞宾太老，以十八岁满江红的条件，装神的首选应当是“二郎显圣真君”。三只眼好办，画就是了。可道具缺乏呀，甭说三尖两刃刀、哮天犬，连盔甲也找不到一副，总不能叫玉树临风英气逼人风流倜傥的二郎神光膀子吧！
选来选去，最后八仙中的“韩湘子”同“蓝采和”中了标。韩湘子因为在天庭中担任了公务员得到加分，散仙蓝采和不幸落榜。
清风徐来，黛青色的天空中，由一群群海鸥首尾衔接组成“月亮门”呼啦啦散开，一众鸟儿叽叽喳喳乱叫着，兴高采烈重新飞落崖头。而远处，更多的海鸟贴着浪花飞掠，似乎听到了盛宴的召唤，在急急忙忙赶场子。
满江红的额头上沁出一圈细密的汗珠，偷偷长吁了一口气。
月亮粑粑的，为了营造出场的神秘氛围和震撼气势，小爷可是在崖顶暴晒，喂了整整一天海鸥呀，一整天！小爷吊在空中舒服么？需要用真气维系脚下这一大团水蒸汽，需要用气场引导这些鸟儿飞翔，偶尔还需要用乱七八糟的“鸟语”纠正其野蛮行为，叫它们不要在小爷的头顶上拉屎，容易么？
选择早晨人们还不太清醒的时候，利用逆光效果生成一个模模糊糊的光辉形象，三柱香里掺杂了不少致幻和镇定的药材，小爷又释放真气改善空气质量，戎哥带领众匪徒胡萝卜加大棒地一通乱搞，看来效果挺不错，场面被震慑住了。
得，赶紧进行下一步吧，小爷快撑不住了。
诚惶诚恐的岛民们望见鸟群飞散，祥云袅袅消失，那“仙人”竟然一步一步从虚空中走下！
这也是没有办法，满江红同学功力不够，距离太远不利于他精神力量的施展。
“嗵”，沉闷空洞的声响传出，像是踏在了木头阶梯之上。
众人目瞪口呆，面面相觑。
这这这，是怎么一回事？虚空之中哪有楼梯？况且，仙人飞下来多省事，还要一步步地走下？
但这些疑惑只一闪而逝，心驰魂移的岛民们很快自己寻找到了理由。想那仙人行事，岂是凡人能够揣度的，其中必有玄机。甚至有机灵鬼开始细数仙人踏下了多少级阶梯，以便日后参详。深奥呀，这里面学问大着呢。想那周文王为姜太公拉车八百步，大周朝便享国运八百年，可不是一般好耍的！
满江红每踏下一步，始终藏在身后的右手便把铁钎飞快地一抽一插，配合得天衣无缝。至于“嗵嗵”之声，则是由他口中发出，以掩饰铁钎插入砂土的“嚓嚓”响动。
“朱叔叔当初教我口技，是指望有一天没饭吃了还可以去街头卖艺。没想到小爷第一次运用，居然是装神仙，简直吊炸天！”回想到这一节，少年郎
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