第117章长见识了(下)(万字抢救节操)(第11/15页)
除此之外还有一个理由。”洪胜成也开口了。“而且钟铭你肯定一想就通……元代是韩国在历史上近千年来国际地位最高的时候,甚至还出过朝鲜族的元朝皇后,所以无论是从官方角度还是民间角度而言,咱们一直是把蒙古人当亲戚的……那萨满教自然也可以从官方角度那里获得一定支持……”
可蒙古人把你们当亲戚吗?金钟铭无语至极。
“有了市场,又有了官方从文化层面上的背书,萨满教的几个教会这些年发展的确实很不错。”李秀满最后做了总结。“不过……这个教还存在着一个最麻烦的问题,那就是经常有疯子改头换面,打着耶稣基督上帝之类的作为名号,然后用招魂、诅咒、血祭这些东西作为手段,拉着几个人就跑到山林里哪个村子里搞邪教!实际上,近些年取缔的邪教十之**都是上帝和萨满的合体……”
“上帝和萨满都能合体了。”金钟铭难得失态的揉了揉眼窝。“不过你这么一说,我还真的想起来一些案例……还有什么,我年纪轻见识少,诸位前辈今天务必让我再见识一下!不过这种萨满和上帝合体的而且只在一个村子里传教的奇葩宗教就别跟我一个个介绍了。”
“还有一个大的……很大的很正规的宗教。”李秉宪似乎也想起了什么。“我有个亲叔叔就是信那个的,钟铭你也应该只是灯下黑,一时间没想到而已……你记得东学起义的事情吗?”
“东学道!”金钟铭苦涩的应道。“现如今的天道教!果然是灯下黑,我这学历史的都能把东学道的发展大事表给背出来!”
“是啊。”韩胜浩叹了口气,接过了这个话题。“东学道是朝鲜本地的儒释道三学合一后建立的宗教,一开始就是为了反对天主教在朝鲜半岛的传播而建立的,天道教这三个字也是在跟天主教针锋相对。韩国死掉的天主教徒,十个有八个是被他们杀的……但是怎么说呢,架不住他们势力大啊,谁敢说韩国不受儒家、道家、佛家文化影响?就连北面……不也得捏着鼻子给他们搞一个皿煮党派吗?”
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