度，进一步感化突厥人。
薛绍听完后点了点头，抛开第三条处理士兵战俘的意见不说，其他的基本上都与自己的想法相符。只不过在艾颜的婚配一事上，薛元超有那么一点自作主张了。
不过这都不重要了。
因为那日政事堂的激辩，薛元超完败。他的这些主张，也没有一条被采纳的。原本，薛元超听了薛绍的说明，对前线与草原的实情了解远胜于天后和其他的宰相，见解与主张也能说不没有道理，至少在目前而言，皇帝李治病重大唐朝廷对边疆的控制力变弱，这些主张对于稳定草原局势是非常有利的。
但是强势的鹰派宰相裴炎，一条一条的将薛元超的主张给驳倒了。他说，以往太宗皇帝安顿颉利可汗的办法，一点也不适应现在的情景。因为在太宗时代，突厥部族有自己的汗国，颉利可汗是公认的草原之主，他的地位和实力还曾经一度高于大唐的皇帝。太宗皇帝在击败突厥之后优待俘虏，这是百利而无一害。可是伏念的情况大不相同，他是在臣属于大唐的突厥部族当中鼓动叛乱，罪同谋反——十恶不赦之人，蔫能赦之？
同样的道理，艾颜虽是被人蒙蔽利用但仍是从犯，又岂能荣封郡主风光大婚，这岂不是令天下人耻笑么？
再者，突厥部族的青壮俘虏如何不拆散了分别安置，一但放其归反，必然再叛。所以，迁俘入并安置于城房成为胡民，势在必行！
乍一听来，裴炎的话虽然强势且霸道，同样也不无道理！
如此，薛元超与裴炎就在政事堂里展开了激辩，一时不可开胶、难分胜负。
就在二人难分伯仲之时，一直沉默不言耐心倾听的天后，将一个重要的“人证”叫到了政事堂来。
这个人一登场，顿时风云突变。
草原的公主艾颜，破天荒的走进了大唐的宰相们办公的政事堂。这种事情，也就只有“敢为人先”的武则天干得出来。
在政事堂里，艾颜一句话就让薛元超全落了下风——“薛
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