，讨论着这次剿匪、招抚是真刀真枪的呢，还是像以往一样，借着剿匪而搜刮大家一笔捐税，被路过的兵马洗劫一番之后盗匪依旧？
不过，随着告示的四处张贴，也是收到了立竿见影的效果。
几天之内，各地宣布归附，接受南中军点验、招抚的各种武装络绎不绝。大多都是之前与陈天华有着联系，或者干脆就是南中军派在广东各地的部队。
但是这样的结果，已经令各方大为震惊了。
不过，官员们在慨叹南中军和大将军威名的时候，也有很多势力还在等待观望之中。
“大佬！各处的杆子、大天二已经有二三成到附近的南中军驻地报到，准备接受点验和招抚了！我们该怎么办？”
潮州府大埔县三河坝，（这个地名是不是也很眼熟？没错，就是那个我们在历史书上看到过的三河坝。）这里地处韩江、汀江、梅潭河三条江河交汇处的水路码头。城中，一户大户人家的宅院门前矗立着两杆大旗，白底黑字的绣着十个大字，“将相本无种，男儿当自强。”
头进院子的大厅之上，二三十个七长八短的汉子将大堂喧嚣扰攘的如同庙会、集市一般。
这些汉子，大多是当初跟着吴六奇一道起事的结拜兄弟，很多和他一样，都是当年被裁撤的驿卒。（咦！明朝初年的和尚牛人多，比如黑衣宰相姚广孝是和尚，怎么到了明末，驿卒这个往来奔走于各处山川之间的行业里，却也聚集了如此多的牛人？不仅是李自成是，连我大清的挂印总兵官左都督、太子少保晋少傅兼太子太傅，某部著名小说里的天地会红旗香主的吴六奇也是驿卒？）
如今吴六奇不是当初那个寄食于寺庙的失业驿卒了。自从两广乱起，他便以保境安民为口号，先是办团练，之后更是大举出击，先后消灭了数股号称义军的武装。控制了广东、福建交界处的大小数十个州县，据地拥兵，按亩抽饷。“寓兵于农，设团练以训习乡众，地方晏然”，设立保甲制度，将组织自卫兵力与保甲制度相互渗透。按照村寨大小分别设立练长，大村有一哨兵力，小村则是二三个村设立一哨。以十个或是二十个村设立一营，设立统领管理这些兵力和村寨。
这样一来，便形成了军事组织与基层行政组织结合的情形。
依靠这样的组织，吴六奇不断的组织团练进行训练，扩充实力，增加装备，对于需要添置器械旗号所需的经费，和曰常的消耗、军饷等，除了按照田赋清册征收之外，更多的是向士绅们进行劝募。形成了以同乡、同村、同族为基础纽带的民团武装力量。
陈殿桂、廖昙、吴汉、吴标、戴晃、邹瑞、王金、蔡元等人则是这支武装力量的骨干将领。
靠着这支武装，吴六奇先后打垮了天地会的雏形组织、自福建诏安二都九甲起事到潮州一带进行滋扰的“九甲贼”、“老万贼”，（诶？好像有点不太科学的事情，怎么天地会的红旗香主同天地会的早期组织打得头破血流？），歼灭了张文斌、叶阿婆、黄海如和刘公显等义军。屯兵意溪，驻留隍、三河，将控制的地盘延伸到粤东、福建的几十个州县，令旗之下，怕不是有百余万户？
而上述的那些骨干，则是分驻各地的带兵将领，俨然是吴六奇这个读力王国之中的又一个小小的土皇帝。
“翠环，你打算说什么？”
坐在正中交椅上的吴六奇，静静的听方才说话的人杨贞将话讲完。
杨贞号翠环，砂田人。读过些私塾，略识些字，懂得用兵，作战勇猛彪悍。盘踞澄海的黄海如部围攻潮州，杨贞跟随吴六奇率领部队前去征讨，激战于笔架山。后又对叶阿婆、刘公显两部作战中屡立战功。
“大佬，我们怎么办？是接受南中军的招抚还是不理他？”
“大佬！不理他！我们有七八万人，而南中军眼下就算是把各处受招抚的人马都算上，不过三万有余，我们收编他还差不多！”
说这话的是是杨贞的砂田同乡陈奇龙，在吴六奇军中素有精于谋略之名。
“这话不妥！”
统领吴六奇所部亲军精锐的标将王金开口评论陈奇龙的论调。
“不错，眼下在省城附近的南中军是只有四个旅大约近两万人，算上新近招抚入营的也不过三万余人。但是，这三万多人俱都是同廖家兄弟一样的武力，足可以匹敌三十万人！莫要忘了，廖冬至的二万多人也只编成了一个旅！也是选拔精锐而成！而且，都是广东本地战士，最为骁勇！”
王金，建桥人，替吴六奇掌管精锐亲军。在
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