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夺鼎1617

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第四百八十六章 血肉铸就慈悲心(第4/6页)
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   “伯爷,为了表示对伯爷的尊重,两位佛爷将大昭寺和扎什伦布寺中历代佛爷使用过的法器之中挑选了几件难得的精妙之物,命在下等务必当面呈交给伯爷。以求这些法器在伯爷身边为您消灾解孽,化解怨业。”

    “什么东西?”守汉经过了刚才的教训。对于眼前这几个乌斯藏使者的警惕性已经提升到了最高值。特别是不小心以为眼前的唐卡是件艺术品,手欠上前摸了一下,还大为赞叹乌斯藏的手工业也是有自己独到精妙之处时得知,这件唐卡却是用十几个十六岁的女奴人皮制成。当即让他有了想砍人的冲动。

    打开了装饰精美的两口木匣。呈现在守汉面前的。正是三件法器。

    同刚才看到的那些包金镶银的器物不同,这些东西上面丝毫没有装饰之物。

    一串念珠,两个不知道是何等器物各自躺在黄色锦缎上。

    “此乃何物?”

    守汉却不敢再行用手去触碰那些东西了。免得以后想起了有呕吐的**。

    他指着两个桃形的器物发问。那器物看上去软中带韧,紫红油亮,中间有窄洞,洞口层层叠叠,表面还布满棕色的绒毛。守汉看这东西眼熟,似乎是什么标本之类的,但一时又想不起究竟是什么。

    “伯爷,这叫肉莲,乃大海上师历代祖传的法器,”那个来自于大海上师座下的大喇嘛口中说着,还为守汉比划了一个手势。

    在场的人们立刻恍然大悟,却也马上目瞪口呆:原来这是一个经过炮制的完整的女人牡户!!

    “炮制肉莲颇为繁复,首先便是原材难得,合适的寄主难寻。”

    “上品者,以杵触之,作不能忍状,而出娇声。稍加抽送,身怯体颤,莲生暖湿。炮制肉莲的第一关,叫作百杵穿莲。寄主要在九天之内与一百零八罗汉交合,令其牧户得到充分的滋养,令莲宫充盈、莲肉生发,以便炮制。”

    “炮制肉莲的第二关。叫作百毒不侵,是炮制肉莲最重要的一步,也是时间最长的一步,前后要九九八十一天。肉莲是密宗法器中最难得的珍器之一,要千年不坏、百毒不侵,靠的就是这八十一天的炮制。这八十一天当中,要用三十六种毒虫、七十二种药草,内外夹攻,让它们在女人的牧户上正邪交锋,彻底去除其内的邪气。八十一天到期时,正气战胜,牧户就会肉缩皮紧,形如玉壶,杵之无应,再无淫邪之气,则肉莲雏形已具。”

    “第三关,在历代佛爷传下来的秘籍里,叫作冰炭同炉。白天令肉莲寄主坐到极冷的冰河当中,让经过炮制的牧户在冰水中滋润、收缩,日落之后便要让寄主坐在特制的粗陶瓮上。人坐在陶瓮上,牡户扣在瓮口隔断的孔洞上,瓮底用陈年的樱桃木生成微火,用这样的炭火慢慢的灸烤。靠上升的热气将肉莲灸烤成型。前后要两个九天,所以也叫做九蒸九炼。”

    “这是炮制肉莲最后的关键。也是最吃功夫,最显功德的环节。不要说烤焦皮肉,就连绒毛都不能烤焦。炭火是极小的一点,气息极软。便是将把一张纸放在瓮口上,也不会烤糊。加上牧户在冰水里泡了一天,灸烤之下只会一点点紧缩,绝不会焦糊。经过一百零八支金刚杵和九九八十一天毒虫药草的炮制,那牧户早已麻木酥软,虽然还暂寄在那妮子身上,但早已是血肉筋骨已经炮制成天地一体的法器,只不过是暂寄莲主的肉身之上。”

    “二九一十八天之后便是要割莲,一场大功德成与不成都在这时了。‘割莲之时无血无肉’。就是说割莲时不能见血,割下来的也不再是肉。此时如果见了血就说明炮制未成。前功尽弃了。直到肉莲最后炼成,人都必须是活的。如果在割莲之前断了气,也就前功尽弃了!”

    “炮制已成,但肉莲还没有功德圆满,还要由有功德的僧人精磨细揉,经过九年时间,才能真正像祖传法器一样圆润柔韧,流传千年。那时才算是圆满。”

    那来自大海上师座下的大喇嘛,如数家珍一般的讲述着敬献给宁远伯的这对肉莲从选材到炮制,到最后功德圆满的艰辛。他口中喋喋不休的讲述着。却丝毫没有看到南粤军一群人脸上越来越重的杀气,几个军官忍不住将手放在了腰间的刀柄上,眼睛望着守汉,只等着他一点态度便立刻将这几个家伙变成制造法器的原材料。

    “这串菩提子念珠。乃是我扎什伦布寺大博学珍宝智者敬献给大人的。”

    来自大博学珍宝智者座下的大喇嘛也是不甘示弱。手中高高举起一串一百零八颗的佛珠向在场众人展示。眼中不乏向大海上师座下的大喇嘛挑衅之意。

    “伯爷,菩

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