仰卧的罗刹女。这个魔女呈人形，头朝东。腿朝西仰卧臂，大昭寺所在的湖泊原来正好是罗刹女的心脏，湖水乃其血液。所以文成公主说大昭寺必须填湖建寺，首先把魔女的心脏给镇住。然后文成公主还同时推荐了另外十二个小寺院在边远地区，镇住魔女的四肢和各个关节，共建了十三座寺院。（“此处尚有恶道之门，绕木齐下有龙神宫殿，当迎觉阿像安住于此。即能镇伏文成精于星算风水之术，审观藏土地形，乃女岩魔仰卧之状。心知若能迎觉阿佛像供龙宫顶，则可镇压之。遂即就其处，暂置佛像，四方竖立四柱……供养释迦佛文成公主亦从内地招来精工巧匠，修建热模切神殿”……）
按照文成公主所选的位置，建寺首先要填湖。当时主要的运输工具是依靠山羊背着装着沙和土的袋子。就这样把这个湖泊给填平了，给大昭寺奠定了基础。其实拉萨这两个字就是从大昭寺演变而来的。最早拉萨不叫lasa，古文书上都是rasa（即“惹萨”）。ra的意思是山羊，sa则是土地，意思是山羊建的地方。后来因为修建了这样神圣的纳佛殿。里面供奉了佛祖的像，有佛经、佛塔，还有四面八方的信徒来这里朝圣，大家都认为这个地方是佛地，所以又改称拉萨la在藏语里是佛的意思，sa是地。意思便是佛祖的土地。大昭寺共修建了三年有余，为了纪念白山羊的功绩，佛殿最初名为“惹萨”，后改称“祖拉康”（经堂）。又称“觉康”（佛堂），全称为“惹萨噶喜墀囊祖拉康”。意即由山羊驮土而建的。“大昭”的名字据说与始于15世纪的“传昭*会”有关。
大昭寺的布局方位与汉地佛教的寺院不同，其主殿是坐东面西的。主殿高四层。两侧列有配殿，布局结构上再现了佛教中曼陀罗坛城的宇宙理想模式。寺院内的佛殿主要有释迦牟尼殿、宗喀巴大师殿、松赞干布殿、班旦拉姆殿（格鲁派的护法神）、神羊热姆杰姆殿、藏王殿等等。寺内拥有各种木雕、壁画。
寺前终日香火缭绕，信徒们虔诚的叩拜在门前的青石地板上留下了等身
-->>(第2/8页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）