第五百七十九章 谣言如火，谎言如刀。(第4/7页)
就是一伙的。
可是，此时南京城里和朝廷上与童氏妇人一伙的大有人在，不住的煽风点火，推波助澜。一时间，弘光皇帝基本上就和陈世美一个级别的人物了。为了荣华富贵，抛下了患难期间与他相濡以沫的妻子。
也有一个升级版本是针对于大明会典制度这个巨大的漏洞的，说童氏虽然不是福王妃子，但是却是周王府中的宫人，洛阳城破时逃出，二人在尉氏县相遇，生有一子。
但是这种说法却也是越描越黑，与童氏自述相差过大，童氏自述为福王继妃，而非周府宫人。况且周王就藩于开封，福王就藩于洛阳，洛阳城破缘何有周府宫人逃出？而洛阳第一次城破弘光逃至附近孟县，第二次更是逃至河南的河北卫辉府，靠着李沛霖的接济度日，都离尉氏县相去甚远，可见童氏是周府宫人之说纯属杜撰。
但是，制造和传播这个新闻的东林君子们却是视如无睹，这种选择性失明的特长和几百年后的公知大v们一脉传承，都是我中华传统文化的精髓。
不但是选择性失明，更是舞动手中生花妙笔，不住的摇唇鼓舌，为这新闻制造出无数的衍生产品出来。这里面最为有名，也是最为无耻下三烂的一位东林君子，便是著名的大经学家、史学家、思想家、地理学家、天文历算学家、教育家、哲学家黄宗羲。没错，就是那位提出了著名的“黄宗羲定律”的人。
“或问井田可复，既得闻命矣。若夫定税则如何而后可？曰：斯民之苦暴税久矣，有积累莫返之害，有所税非所出之害，有田土无等第之害。”意思是说，历代税赋改革，每改革一次，税就加重一次，而且一次比一次重；农民种粮食却要等生产的产品卖了之后用货币交税，中间受商人的一层剥削；不分土地好坏都统一征税。
牛吧？！但是，这位道貌岸然，一脸关心天下苍生疾苦的人物，居然也是个黄色段子手。他居然编造出弘光皇帝和太后通奸的桥段来。
看到这段，不厚道的作者都想问一句这位老先生，“你老是
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