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第一千三百五十一章 种瓜得豆(第4/6页)
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潜藏着数目众多的邪教,他们就像洪秀全的太平天国一样,披着基督信仰的外衣,行着自己的勾当。因为宪法第一修正案,美国禁止设立国教,传教行为完全放任自流。如果是几个世纪前,本地的主流宗教如新教各派、天主教还可以发动宗教战争,号召信徒攻击驱逐那些窃据信仰的邪神信徒,换到现在,世俗化的他们却只能和人家打宣传战、法律战。

    这显然是一桩很困难的事情,大家都是相信有神的,自然不能和唯物主义者一样直接宣称上帝神佛皆是虚构,只能进行神学辩论以及斗法,而论起人前显圣、摆弄骗术,世俗化的现代宗教显然不是邪教的对手。所幸这些邪教往往自带作死属性,教义不够稳定自洽,宣扬世界末日将至却被事实反复打脸;教主欲壑难填,丑闻数量和密度远超底蕴丰厚的老牌宗教,因此虽然数量众多,却都旋起旋灭,很难维持太久。

    像是曾在1978年造成世界最大规模自杀案,并因此位列世界十大邪教的人民圣殿教,就是“邪教自我毁灭”的典型。

    最开始,人民圣殿是吉姆·琼斯在1953年创立的小教会,属于基督教会的一支,他从城市贫民和黑人入手,通过设立免费饭堂、托儿所、老人诊所等方式服务信众,是和马丁-路德-金一样的牧师、社会活动家、民权主义者。

    再后来,马丁牧师在1968年遇刺身亡,成了黑人圣人,即便有人在90年代踢爆他的博士论文和获奖致辞存在抄袭情节,依然有人为其辩护,甚至不惜“重新定义抄袭”,而公众对他的尊敬和爱戴也没有减少太多。

    换成吉姆-琼斯,没有遭逢意外的他在1965年将教会迁到加利福尼亚州,并在那里逐渐走上了膨胀、毁灭的道路。他开始宣扬自己是外星来的弥赛亚,吹嘘自己曾经化身释迦牟尼、耶稣、列宁,佛教、基督教以及苏联都是他创建的,同时加强对信徒的控制,开始出现欺男霸女、虐待残害情节,并因此受到监管部门和媒体的关注和调查。

    美利坚毕竟不是俺大清,琼斯教主

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