官话”，源自明朝官话，最早时是契丹燕云十六州的北方汉人胡化的汉语，反倒没有南方两广之地部分方言更接近秦音本质秦朝曾经短暂统治那里，洒下了中原文明的种子，并在一些偏僻山村里面顽强地保存了下来。
不过总好过将一口粤语吧？那样虽然符合历史，却不符合听众的认知。
22个世纪之前，秦始皇三十四年，西元213年，前齐国博士淳于越上书请废郡县改分封，言“事不师古而能长久者，非所闻也”。这一开历史倒车的行为遭到了丞相李斯的反对，提议“臣请史官非秦记皆烧之。所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师。”
秦始皇嬴政采纳了他的建议，“收天下书不中用者尽去之”，把那些非实用技术的别国史书和诸子百家理论著作统统收缴焚毁，这就是祖龙秦始皇被儒家黑了两千年的“焚书”，与第二年杀死四百六十个非议朝政之儒生的事件合称“焚书坑儒”。
其实始皇帝做的没什么错的，他只是在统一思想罢了，不过他很倒霉地遇上了“先进生产关系与落后生产力之间的矛盾”，并且没有等到造纸术、炼钢术等为代表先进生产力的出现，最终被历史自我修正了。
秦末乱世结束后，刘邦建立汉朝，初期就开了历史倒车，实行郡国并行制，既有继承自秦朝，中枢直管的郡县，也有分封功臣、子弟的王国，不过到了西元前155年景帝二年，随着汉文帝时期多年休养生息，就开始筹谋削藩，各藩王自然不愿放弃权力，第二年爆发“七王之乱”，不过一年就被平定了。
之后到了西元265年，平蜀两年后，司马懿的孙子，司马昭的儿子司马炎逼迫曹操之孙曹奂禅让于己，建立晋朝，因为担心有人有样学样，他再次分封诸侯，并且规定王国置军，根据封国级别允许拥有一定数量军队，试图用同姓王爷拱卫司马家江山，结果西元291年爆发了争夺皇位的“八王之乱”，足足打了16年。
老朱，明朝开国皇帝朱重八也玩了一次军权王爷拱卫边疆，结果燕王朱棣起兵发动“靖难之役”，抢了侄子朱允的皇位。
其实“封建”是封邦建国、封土建国的简称，华夏历史上实行纯粹封建制的时间并不长，而且结果都很坑爹、坑爷爷，大违制度设计者的本意。不过因为封建思想其实源自人的生物本能，只要人类还需要这具身体，这种“我的地盘我做主”的思想就永远不会消失，所以某种程度上把古代叫做封建社会也不算错。
“从这个意义上说，我在做跟秦始皇一样的事情呢。始皇焚书是反封建，我烧书也是反封建呢！不过大家可别说出去，我们的口号是：六二减负烧书节！”
马竞指着广场中间的台子，做最后的动员。
这个使用耐火材料搭建的方台上面现在堆满了花花绿绿的书本。
这些书并不是直接堆码成一个巨大的长方体，或者随意倾倒成书堆然后一把火烧掉的，那样只有表面的纸张可以接触到氧气和火焰，会导致燃烧不完全，效率低下，而且视觉效果可能也会不太好。
而且这样做也不符合马竞的利益，为了让这次蓄谋已久的“焚书”行动显得更加光荣正义一些，他需要努力掩饰自己的目的。明明是因为纸书集团挡了他的路，偏偏要包装成一副是为了学生减负而奔走呼号的正义形象。
所以这些书都不是堆在一起烧掉的，而是被按照一人份的标准堆放好的，把一个人从幼儿园到高中需要用到的所有书籍打开立起来，然后像堆砌香槟塔一样，堆成一个个边长高都超过两米的镂空金字塔。
因为事先已经经过试验，并且对书籍进行了固定捆扎处理，所以刘海洋他们这些利用周末节假日出来帮忙的人实际上只是需要从旁边的库房里面用平板手推车把它们运出来然后一个个运出来，然后堆放好就可以了。不过绕是如此，一帮人还是累的不行，即便两边都有小型叉车帮助吊装，毕竟每一座书塔都有数百本书，单单是调整位置也是很累人的。
全部弄完后，一百个书塔密密麻麻挤在台子上，远远看去居然有那么一丝艺术美感：那整齐划一的塔林形象，那质感明显的纸张、那点缀其中的彩印封面和内页，让不明真相的人以为这是一个装置艺术表演。
其实这的确是一场艺术表演，不过却是行为艺术表演，2200年前秦始皇烧的其实是竹简，马竞这次才是真正的“焚书”。
在大致方形的广场四边，距离中间书山几十米远的地方，还树立了四个巨大的钢构架子，不过上面悬挂的却不是网友们猜测的led
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