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儒道至圣

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第2192章 孔子所学(第1/4页)
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    方运继续道:“我且问你,孔子何曾说过自己开创儒家?”

    鼠汰王一愣,道:“未曾。”

    “我再问你,《论语》全篇,有几个儒字?”

    “仅二字,且在同一句中,是孔子对子夏说的话:‘汝为君子儒,无为小人儒’。”

    “《论语》中,孔子谈仁、谈义、谈政、谈君子、谈圣人、谈人皆比谈儒多,为何不说孔子教的是君子之道、圣人之道、仁义之道、政务之道和人之道?偏偏说孔子教的是儒之道?所以说,儒家与乐师关系最密切无错,但说孔子只教乐师之学,那便是大错特错。”

    鼠汰王用力点头,道:“学生受教了。”

    “其次,春秋时期,周天子甚至周朝百官有多大权柄?孔圣在最后著书立说之时,周朝形势如何?”方运问。

    “当时周王室已经式微,诸侯争霸,纷乱无比。”鼠汰王道。

    “那么,那时候的史官也罢,乐师也罢,理官也罢,他们真等能完全把自身所学传授下去吗?”

    “恐怕不能。”

    “若你是孔子,你那么推崇周朝之制,想要恢复周朝的气象,你会只传乐师一脉吗?孔子当时可不是自称儒,而是士!习小六艺与大六艺者,非儒,而是士!儒家,乃是后人总结之称谓,并非孔圣自封自定之称谓!所以,那些逆种读书人从一开始,就找错了方向。孔子是教人成为周朝的士,教人通晓周朝的一切,教人成为君子,教人成为圣人,而不仅仅是教人成为儒者!”

    “按照逆种的说法,孔子只传承乐师一脉,不教这个不懂那个,他如何在一开始管理仓库?如何在后来管理畜牧?如何成为中都的长官?最后又如何成为大司寇几乎相当于鲁国的丞相?这是乐师的职责?古代乐师会做这些事吗?孔子所学所会,可不仅仅是狭义的儒家之学,孔子在封圣前,最想当的便是辅佐贤明王侯的能臣,推行自己的治国之道,而非乐师之道!”

    鼠汰王恍然大悟,道:“原来如此,原来如此

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